- 主题:关于随母姓,就一条原则
他是苛求别人,要求别人做就做到完美,要搞女权就要搞到极致。
其实可以只为自己争的
【 在 Sabella 的大作中提到: 】
: 成年人更待改姓名本身就受到限制,即便改了,户口本也写俩名。lz的逻辑其实重点是随母系就要逻辑自洽,溯源到底。起码,溯源到底,并不更不符合逻辑。
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FROM 220.184.53.*
司法解释就是在说这个问题。你说不行,不依据法律及司法解释,是依据你这病患的的逻辑么?即便会刺激精神病人,我决定冒死说这么一句,不会被追究责任吧?
【 在 AOC 的大作中提到: 】
: 别人讨论在父母姓氏之外直接另取一姓是否可以。
: 你能转进到姓党违反公序良俗或者不正当,这脑洞开的……不是反贼或者精神病人谁会这么思考问题?
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FROM 219.237.202.*
这只是要逻辑自洽,凭啥现在的姓才是你自己的姓(依据这个逻辑,孩子的姓还有啥疑问么?必然不能有这个逻辑啊)?本质是是姥爷姓。争自己妈的姓不是为自己争?争自己姥姥的姓不是为自己争?
【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: 他是苛求别人,要求别人做就做到完美,要搞女权就要搞到极致。
: 其实可以只为自己争的
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FROM 219.237.202.*
自己的姓是父母定的,权力在父母手上,这个姓是自己的标记。
想要孩子继承自己的标记,逻辑上还是很合理的。
【 在 Sabella 的大作中提到: 】
: 这只是要逻辑自洽,凭啥现在的姓才是你自己的姓(依据这个逻辑,孩子的姓还有啥疑问么?必然不能有这个逻辑啊)?本质是是姥爷姓。争自己妈的姓不是为自己争?争自己姥姥的姓不是为自己争?
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FROM 220.184.53.*
现实中,很多一个孩子跟母姓的,确实是她爸在争,这是独生子女政策导致的结果,和女权没啥关系。
【 在 Sabella 的大作中提到: 】
: 这只是要逻辑自洽,凭啥现在的姓才是你自己的姓(依据这个逻辑,孩子的姓还有啥疑问么?必然不能有这个逻辑啊)?本质是是姥爷姓。争自己妈的姓不是为自己争?争自己姥姥的姓不是为自己争?
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FROM 220.184.53.*
呵呵
【 在 whiho 的大作中提到: 】
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: 没毛病,年轻女性跟撒娇是近义词
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: 余读教士书,知彼辈来华之初,多乏托身之所。初期天主堂与基督教堂迨多借地设於佛
: 寺、道观之内。其神父、牧师讲道往往便置十字架於佛前香案上。宣道至高潮时,往往
: 便挥杖直指神坛上泥塑木雕之佛像,斥之为糊涂偶像,有罪而无灵……。
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FROM 221.222.20.*
权利是平等的,这里没有讨论权利,是讨论方案的合乎逻辑性。姓不单是自己的标记,名才是,姓更是家族的标记。当然,这个讨论本身又不政治正确了,或者更使问题复杂了。本来一个代号的事儿,成了属于哪个家族传承的了,导致冠母姓使人赘婿代入感极强,并不有利于推进冠母姓。
还是回归可以但不必须的法律范畴,依据逻辑选一个,不要使得一个tm代号承载过多意义。
【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: 自己的姓是父母定的,权力在父母手上,这个姓是自己的标记。
: 想要孩子继承自己的标记,逻辑上还是很合理的。
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修改:Sabella FROM 219.237.202.*
FROM 219.237.202.*
名不能传。。。
【 在 Sabella 的大作中提到: 】
: 权利是平等的,这里没有讨论权利,是讨论方案的合乎逻辑性。姓不单是自己的标记,名才是,姓更是家族的标记。当然,这个讨论本身又不政治正确了,或者更使问题复杂了。本来一个代号的事儿,成了属于哪个家族传承的了,导致冠母姓是使人赘婿代入感极强,并不有利于推进冠母姓。
: 还是回归可以但不必须的法律范畴,依据逻辑选一个,不要使得一个tm代号承载过多意义。
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FROM 220.184.53.*
对的,出于人道主义,我岳父如果很在意,不冠姓会危及健康生命,我也会毫不犹豫。这是另一个逻辑。
【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: 现实中,很多一个孩子跟母姓的,确实是她爸在争,这是独生子女政策导致的结果,和女权没啥关系。
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FROM 219.237.202.*
别轻描淡写的提一句女方家也出很多钱,如果每个家庭女方家都出很多钱,男人们都没意见。另外,很多是多少?房子车子和嫁妆全包吗?最后,女方家出很多钱,本班的大妈们同意了吗?
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【 在 saiwainuan 的大作中提到: 】
: 随母姓的南方人已经有挺多了,有些江浙沪女性生两个,男方女方家一家一个姓,女方家也出很多钱,法律没规定不能随母姓啊,连主席女儿都不随自己姓,普通人倒有那么多继承家业的执念
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FROM 117.136.0.*