- 主题:Re: 挖坑，男人对随母姓的一点PUA的反驳
我们之前一直讨论的是男女平权，所以才有要姓也是跟姥姥姓的，而不是跟姥爷。
这一点也不PUA，就是自洽维护女性权利的做法呀。
你说的应该是说姓氏的实质，是说它代表一种传承。
传承一个家族的文化、财富、品格、稀有的物品（比如古董或者盖世神功）。
对于现代普通家庭来说，主要就是传承财富。
如果不想采取社会默认的方式，那就唯财富论，如果家庭财富主要来自孩子的
——爸爸，那孩子就应该跟爸爸姓；
——妈妈，那孩子就应该跟妈妈姓；
——爷爷奶奶，那就他俩选定一个姓，给孙子姓。
——姥姥姥爷，那就他俩选定一个姓，给外孙姓。
如果财富并不明显来自哪方，
那就婚前协商好，江浙人民已经给出了两头婚，多么好的解决方案，没有比这更好的了。
【 在 sherry2010 的大作中提到: 】
: 典型的有两点
: 1. 如果随母姓，先让妈妈改随外婆姓
: 2. 随母姓，还是老丈人巴拉巴拉
: ...................
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FROM 124.17.26.*
想跟奶奶姓，就爸爸先改奶奶的姓；
想跟姥姥姓，就妈妈先改姥姥的姓。
完全都可以操作。
不过我觉得婚前一声不吭，婚后不按默认习俗，也是非蠢即坏。
在男人正爱女人死去活来的时候，女的就是要求跟隔壁老王姓，都有男的会答应的，为什么不说呢？
婚前同意随母姓，婚后男的又反悔，我支持女的离婚加法院起诉加网上控诉，这男的太太太不要脸了。
【 在 AOC 的大作中提到: 】
: 民法典明确规定孩子可以随父亲姓或者母亲姓，扯爷爷和姥爷的非蠢即坏
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FROM 124.17.26.*
我知道孩子可以跟父母姓，你上个回帖不是说不能跟姥姥姓吗？
我针对你说的不能跟姥姥姓，提出了解决方案，先让妈妈跟她自己的妈妈姓，就解决你说的困难了。
有个发现，为什么女的都这么不想跟自己的妈妈姓呢？
为什么都不体谅自己的妈妈，
我以为每个特别重视随母姓的女性，觉醒以后第一件事，是把自己的姓改成自己母亲的。
其实自己只要改为跟自己的母亲姓，任何一个男性跟这个女的恋爱，立马会意识到，
这个女的将来有孩子，一定会强烈要求自己的孩子跟她姓，如果他愿意继续交往，就表示会接受了这个观念。
这可以有效防止后续结婚再有冲突，也是一个很完美的立场表态。
【 在 AOC 的大作中提到: 】
: 母亲主张孩子跟自己姓是法定权力。
: 你要是不知道孩子可以随母亲姓，只能说明你是个法盲。别人没义务给你普法，建议你不婚不育保平安。
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FROM 124.17.26.*
你说话好粗鲁啊，好像看到你的唾沫都喷屏幕了。
我前面只是想跟你探讨问题，你每句话都是人身攻击，惹不起，撤了。
【 在 AOC 的大作中提到: 】
: 你挂个眼科去看看吧
: 我那句话说了不能跟姥姥姓？
: 孩子跟父亲或者跟母亲姓跟姥姥有一毛钱关系？
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FROM 124.17.26.*
你说的这个潜移默化的影响，也没那么大，
我跟我爸姓，但是跟我妈妈那边的亲戚更亲密。
我身边也有随母姓，一般有个特点，就是女的这边财产付出比较多，就算不是大部分，也至少一半。
男的也接受了，没有鸡飞狗跳。
大部分男的也有自知之明的，拿人手短，心态上主动就会放低。
我对婚前从不表示要求随母姓，只关注要婚房要彩礼，等结婚了孩子出生了，
突然又要求孩子必须跟母姓的行为，很鄙视。
【 在 sherry2010 的大作中提到: 】
: 不是的，你理解错了；
: 或者说，忽略了，姓氏和名字对一个人的潜移默化的影响；
: 比如，姓氏对于一个人的影响就是，一种归属的感觉；
: ...................
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FROM 124.17.26.*
你不赞同的是哪句话？
是想要姓氏，就要在财产上更有贡献这句吗？
【 在 sherry2010 的大作中提到: 】
: 可能各人感受不同，我这边感觉，影响比较大；
: 你说的那种，我也不赞同；
: 要姓氏就要有要姓氏的觉悟；
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FROM 124.17.26.*
那我们其实观点是一致的。
如果在财产上，女方比男方多，能差不多也可以，
女方要求随母姓，现实中男方也容易接受的，好几万百万的房子，哪个男的也不傻。
现在年轻的，没几个男的非轴着，穷咧咧非要孩子跟自己姓。
这不又回到两头婚了吗，多好的模式。
为什么好多人特别激烈的嘲讽某些女的要这冠姓权。
因为有些女的，真的是，既要婚房要彩礼，还要冠姓权，这种男的肯定就难以接受，跳脚了。
【 在 sherry2010 的大作中提到: 】
: 我不赞同，婚前要彩礼要房，婚后要姓氏；这个；
: 姓氏的觉悟就是，至少在贡献和能力上，能对半分；这是基础；
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FROM 124.17.26.*
你为什么不帮助双方，把规矩立下来，而要跟着一群自贼女的思路走呢？
如果立好简单的规矩，谁是家庭财产的主要贡献者，谁就有给孩子冠姓的资格，这多好啊。
还彻底把重男轻女的借口就掐住了。
那些光腚女，男的为什么要天真的认为她们以后会是贤妻良母娶回去呢？
【 在 Sabella 的大作中提到: 】
: 真羡慕你的天真，什么女方财产男方财产？认为你的是我的，我的还是我的的女人比争个破姓的多多了……
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FROM 124.17.26.*
“生育的主要贡献者”这个目前没用，真有用，就不会有那么多在外面生孩子的小三了。
生育这个功能现在用钱能买到，还不是特别贵，代孕去美国也花不了一百万，去东南亚20万就够了。
但是一线一套拿得出手的婚房两居五百万起步，房子可比生育价值大。
等某天，代孕要五百万起步，一套房子20万就买到，那时就轮到你说的谁生育谁最牛。
【 在 i136 的大作中提到: 】
: 不如定一下：谁是生育的主要贡献者谁就有给孩子冠姓的资格。
: 那些靠岳父拉拔的男人们，难道他们要改成跟岳父姓？
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FROM 124.17.26.*
首先我认为女方家庭需要冠姓，都应该婚前提，这样最好，不行就不结了。
如果婚前真没说，
婚后协商也要看基础的，大家不能舔着大脸协商。
比如人家姥爷给娃买了个800万的学区房，孩子爸妈一年收入也就三四十万，爷爷家穷的叮当响。
姥爷要署姓，我觉得应该跟姥爷姓。
如果姥爷啥也没给，就直接说，孩子是我闺女生的，必须要跟姥爷姓，我就认为这姥爷无耻，是来挑事儿的。
大家把大规矩差不多定好了，后面避免大的矛盾，至少不会姓财两空。
男的愿意接受老丈人大笔财产，就要做点舍弃，最好主动给冠姓权，这多和谐。
男的不愿意，至少女方财产都保住了，未来要离婚，也没什么损失。
女的生孩子的优势就在于，只要自己肯要孩子，大概率都能要到，
不在乎男的那点抚养费，这孩子跟姥爷姓就是百分之百能做到。
【 在 Sabella 的大作中提到: 】
: 家庭内部讲协商，就算社会上也可以协商修改协议。再有，你所谓规矩，也不是天然合理的，财产贡献也不是贡献的全部，何况，女的说生孩子很难量化，你咋说？姓名权本质上是孩子的，人家成年后可以改。
: 想把一切简单化，二元化，并不现实。本质还是传统习惯。比如，人家并不是很差，不管家庭还是自己，为啥更差的都没有发生孩子随谁姓的争议，自己却赶上了？个人和家庭都不是生活在真空中。大家习惯认知，不管对错，都是客观存在的，作用也是客观存在的。
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FROM 124.17.26.*