即将解放前，老舍写信给他同居女友，计划抛妻弃子，与女友一起到国外生活。后来周亲自写信给老舍，让他回来共建新中国。老舍极其感动，就留下来了。后来的事情，大家都知道了。
【 在 metaers 的大作中提到: 】
: 某位被”迫害”的文豪，也是不能细说。
: 比如说上门殴打他的谁牵的头啊?为啥不说是他亲儿子?说是他亲儿子就得说他都对他儿子干过啥事了吧?
: 比如他跑到重庆文化抗战，顺手找了个抗战夫人他老婆拖家带口在北平，得到风声想千里寻夫，他反对，说要他老婆给他妈养老送终。
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关键问题在于，如果这都来批斗，那么批斗者背后的总瓢把子也得死好几回
这事儿可怎么处。。。

【 在 sysumove 的大作中提到: 】
: 这在哪个年代算什么？要这都来批斗，那郭沫若不得死好几回了
: 发自「今日水木 on LIO-AN00」
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他比较能演，我爷爷和他是同事
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已婚同居，在民国也不支持，这不就是通奸么

同居双方自愿，这是没问题的，但是已婚的那方配偶不知情还给对方的老人养老，这在当时，在解放初，在现在，都不得人心。  
  
【 在 abb (abb) 的大作中提到: 】
:  民国时期刚逐步从封建社会走出来，同居当然是比纳妾先进和文明的。同居是双方自愿，原则上男女平等，合不来可以分手；纳妾只有男方意愿，妾没有人身自由。
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:  解放后不再支持同居，是因为同居实际上仍然不利于保障女方的利益。
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是的，那会儿大环境太动荡，人难免搞点及时行乐。不好用和平年代的逻辑去评价。
而且说不好听的，wg的总瓢把子不也是停妻再娶…老舍起码还回归了
【 在 t60p 的大作中提到: 】
: 楼主说事情得把时间线和历史背景也说下呀，婚外情的事是发生在抗战时期，在那个时期名人文坛不说人人皆是，谁还没点鸳鸯蝴蝶和风流韵事，就要求老舍独善其身？鲁迅几个“老婆”？徐志摩渣不渣？林徽因怎么讲？  老舍的这些风流韵事发生在30年代，而被老婆举报众叛亲离发生在过了花甲之年那个动荡年代的1966，到了晚年被亲人翻历史旧账弄死有人觉得这还不是那个运动的问题？为啥已经解放了十几年了也没啥事没人提？  老舍再怎么渣他没有抛弃，还养大了这一家老小吧？如果他真的不负责任，踹了再娶在民国这事儿很难吗。  他这个事情中肯定会有人被良心谴责余生，也算半个农夫与蛇的故事吧
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--来自微微水木3.5.14
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