- 主题:不明白学生背古文的意义
不是所有古文都要背
【 在 mmcdxx 的大作中提到: 】
: 语言只是表达信息的一种手段，感觉中国的学生挺惨的，背那么多古文。今天网上看到了一篇“咏雪”：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
: 对于我这四十多岁的人来说，还有很多知识点，谢安是不是太傅，他侄子是不是叫胡儿，他哥是不是叫无奕，王家媳妇儿这些关系信息有毛用？这些就是所谓引经据典了吗？
: 这篇文章有价值的就是那三句诗，体现一下文字之美
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--来自微水木3.5.10
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治国之道在于愚民
【 在 mmcdxx 的大作中提到: 】
: 语言只是表达信息的一种手段，感觉中国的学生挺惨的，背那么多古文。今天网上看到了一篇“咏雪”：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
: 对于我这四十多岁的人
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发自「今日水木 on BRA-AL00」
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关羽巴拉巴拉说一大堆，张飞来个俺也一样。你想让自己后代当啥样的人？
【 在 longlong4036 的大作中提到: 】
: 古文，古诗，没啥实用价值，已经是像书法一样成为少数人把玩的东西了，应该改成选修课
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制造就业岗位，否则语文老师失业
【 在 mmcdxx 的大作中提到: 】
: 语言只是表达信息的一种手段，感觉中国的学生挺惨的，背那么多古文。今天网上看到了一篇“咏雪”：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
: 对于我这四十多岁的人来说，还有很多知识点，谢安是不是太傅，他侄子是不是叫胡儿，他哥是不是叫无奕，王家媳妇儿这些关系信息有毛用？这些就是所谓引经据典了吗？
: 这篇文章有价值的就是那三句诗，体现一下文字之美
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语文老师肯定不会失业
没听说哪国不学语文的
除非你这个国家毫无历史文化
【 在 miaorongrong 的大作中提到: 】
: 制造就业岗位，否则语文老师失业
: 蠼跄抟病
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FROM 117.129.57.153
日本和韩国对本国文化保护非常好。他们对外语的重视较低。
不过，近些年日本和韩国可以减少汉字的依赖。就是说，文字表达中减少汉字的比例。
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 哪国都得学本国文化日本人都学中国古文的总不至于说，中华文化在日本吧 ...
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FROM 72.143.99.*
传承中华文化
【 在 mmcdxx 的大作中提到: 】
: 语言只是表达信息的一种手段，感觉中国的学生挺惨的，背那么多古文。今天网上看到了一篇“咏雪”：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄...
- 来自 水木说
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FROM 223.104.11.*
这太简单了，形成语感
为什么古文才能形成语感？
因为白话文不是一种严肃的语言
迄今为止没有出现多少足以形成语感的东西
毛和鲁做了一些探索，但还远远不够
【 在 mmcdxx 的大作中提到: 】
: 语言只是表达信息的一种手段，感觉中国的学生挺惨的，背那么多古文。今天网上看到了一篇“咏雪”：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左
: 跄抟病
: 对于我这四十多岁的人来说，还有很多知识点，谢安是不是太傅，他侄子是不是叫胡儿，他哥是不是叫无奕，王家媳妇儿这些关系信息有毛用？这些就是所谓引经据典了吗？
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无知者无畏阿，文化传承就是被你们这些人搞断了
【 在 mmcdxx 的大作中提到: 】
: 语言只是表达信息的一种手段，感觉中国的学生挺惨的，背那么多古文。今天网上看到了一篇“咏雪”：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
: 对于我这四十多岁的人来说，还有很多知识点，谢安是不是太傅，他侄子是不是叫胡儿，他哥是不是叫无奕，王家媳妇儿这些关系信息有毛用？这些就是所谓引经据典了吗？
: 这篇文章有价值的就是那三句诗，体现一下文字之美
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FROM 159.226.171.*
那你得继续给人家解释..为啥要语感..人家觉着意思表达清楚就行了..哈...
【 在 whiho 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 不明白学生背古文的意义
: 发信站: 水木社区 (Thu Dec 19 15:26:22 2024), 站内
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: 这太简单了，形成语感
: 为什么古文才能形成语感？
: 因为白话文不是一种严肃的语言
: 迄今为止没有出现多少足以形成语感的东西
: 毛和鲁做了一些探索，但还远远不够
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: 【 在 mmcdxx 的大作中提到: 】
: : 语言只是表达信息的一种手段，感觉中国的学生挺惨的，背那么多古文。今天网上看到了一篇“咏雪”：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，
: 蠼
: : 跄抟病
: : 对于我这四十多岁的人来说，还有很多知识点，谢安是不是太傅，他侄子是不是叫胡儿，他哥是不是叫无奕，王家媳妇儿这些关系信息有毛用？这些就是所谓引经据典了吗？
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: 余读教士书，知彼辈来华之初，多乏托身之所。初期天主堂与基督教堂迨多借地设於佛
: 寺、道观之内。其神父、牧师讲道往往便置十字架於佛前香案上。宣道至高潮时，往往
: 便挥杖直指神坛上泥塑木雕之佛像，斥之为糊涂偶像，有罪而无灵……。基督教原为排
: 他性极强之宗教，对异教之「敌我矛盾」，界限分明。诋辱异端之言辞，均极严峻；而
: 传教士笃信本教真理，亦从不讳言之。有时在其辱骂异端至激烈之际，四周围听之僧侣
: 与群众不但不以为忤，每每且为之欢笑助兴……
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: ※ 来源:·水木社区 mysmth.net·[FROM: 36.110.121.*]
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