- 主题:Re: 说个突然的开悟，有孩子的可以进来看看
就人类繁衍而言，你分析的这种社会秩序是合理的。
不过，我们不用担心千里江山和万贯家财的继承问题，也不用操心人类或者家族基因传承的问题，随心所欲，顺其自然的活着就好了。况且来到这个世界也未必是一件什么好事，多少家庭鸡飞狗跳，亲情反面，贫贱困顿，同室操戈；多少权贵骄奢淫逸，骨肉相残，陶朱猗顿、秦皇汉武的子孙在哪里，又怎样！只是我们来都来了，就姑且认真走一遭而已。
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这个贴图其实很有道理
【 在 mandr 的大作中提到: 】
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没有不赞同的意思吧。
转折的语气只是在于：传统的亲子关系虽然暗藏残酷，但是现在人们可以不用在乎那种玩法套路，各自活好当下、此生就可以了，毕竟一切都是空空。
【 在 mandr 的大作中提到: 】
: 你是说，我在帖子正文里的你不赞成
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可能传承方面不如倾斜方式有保障。
当下活的好坏方面，还是一碗水端平比较好。否则当下的亲子关系就会有问题。长幼不和，亲子反目。毕竟立长废幼的社会基础早没有了。
【 在 mandr 的大作中提到: 】
: 现在的人也是一样的，我想说的意思就是如果普通人不把资源倾斜给一个孩子，最后的结果就是所有的孩子都过不好
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确实，到了老人需要赡养的阶段，中老年的子女能平和的合力赡养的家庭不多，扯皮推诿搞事情的多。
【 在 mandr 的大作中提到: 】
: 多子之间本来就是竞争关系，平分也会有人认为他应该拿大头，兄弟姐妹中年以后能不反目的，不是家族出了能人就是有人忍气吞声
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对啊。老人不仁，孩子不义，到了那个阶段，各有各的苦衷。
亲人，要把亲情摆在第一位。讲亲情，就要大公无私，诸子公正坦然。这样的风气和观念影响给孩子，孩子才能不被外界杂乱的思想蛊惑干扰，才有可能一生把私利排在亲情之后，公平和善的对待亲人。
【 在 mandr 的大作中提到: 】
: 基本原因在于，没有任何一个老人做不到一碗水端平。而普通人到了中年生存压力普遍比较大，条件差的养活自己孩子都开始捉襟见肘，赡养父母一想到父母偏了一辈子心眼
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是的，可能现在的每一天，都是历史起伏的又一次顶点，随时都可能走下坡，而且越是盛世繁华之后，低谷越是深邃幽暗。
【 在 mandr 的大作中提到: 】
: 感觉你还是年轻，现代社会怎么了，你以为经济会一直上行吗？人类以后就不打仗了吗？七十多年了没打仗了？你真的觉得我们有生之年一直和平下去，后代也一直处在经济上行没有战争的时代？
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一个不剩也没关系，好歹在这个世界存活过的亲人，都曾经一起开心的生活过。这比把万里江山传承给某个不知名的嫡系子孙（好比八王之乱的司马家子孙）强太多倍了。
【 在 mandr 的大作中提到: 】
: 这就回到了我最初说的问题，这样的普通家庭最后大概率就是全军覆没一个没剩
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对，生于忧患死于安乐，起起伏伏中的自我调节。
【 在 bibobelle 的大作中提到: 】
: 盛世之中无病呻吟，乱世之中又能苦中作乐了
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我们穿的每一件衣服，吃的每一餐饭，都可能是历朝历代很多先人一辈子都不曾拥有过的。
可能也是以后很多年，某个阶段，乱世中的后人们，不曾拥有过的。
【 在 mandr 的大作中提到: 】
: 杜甫，生于唐玄宗开元前一年，不到六十岁就死了，经历了大唐最繁荣的盛世，然而身为官吏不需要纳税服徭役的他，儿子饿死的，不是安史之乱后哦，是安史之乱前夕他的儿子就饿死了。。。。至于他自己，基本也是饿死的
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