- 主题:尊重才是人际交往的前提
读后感：你介是被万恶的资本主义理念给同化了哈哈哈～
在一个穷又没有穷到赤贫的环境里，淘汰制必然是唯一行之有效的基础模式，这个情况下你说的那些虽然很重要，但本身不具备升至首位的可能性。谁会不愿意扎煞着长么，可一棵树尚且要经历不伸枝子晒不到太阳伸了枝子可能被维护电网的砍掉的选择，何况人比树需要接触需要选择需要经历需要被管制等等各种需要多得多。。。做人一味脱离我有多少钱来说我要吃啥饭并且坚持这饭可好吃了是没意义的。
【 在 threepiggies 的大作中提到: 】
: 如果你想了解男女之间恋情关系是否尊重，你会发现这更是一个笑话
: 那些说着“那事儿就那么有意思吗？”这种人，是彻头彻尾的功利主义者。sex可以是商品、可以是武器、可以是地位的象征，但唯独不可以是sex
: 可以是彩礼、各种证书、父母的社会地位、双方的资源，但唯独不可以是sex
: ...................
--
FROM 120.245.123.*
但我感觉你在追求哈哈哈～其实咱也还是好了很多的，纵向比还是能看到进步的，比如
我大舅结婚，是以他爹拿着绳子往房梁上栓为代价促成的，人家在读大学，他爹非要他结婚说抵死也得要个孙子，于是上手给说了个媳妇，摁着结了，毕业后想离未果，疯狂抽烟，三十多人没了。
到我哥结婚，他爹不管着给他找对象但默默巴望着能早点结婚好有个孙子，等好容易自己找了对象，他娘问了一句哪个大学的然后说随便你吧自己喜欢就行，于是结了，一直挺好。
我哥的儿子今年二十多了，自述对找对象没兴趣说多个女的还得花时间陪她怪麻烦的，对此他爹说，爱找不找他最好能一直住宿舍不然回家还得费心做饭。
咱们的一代一代走下来，事实上已经越来越有界限感和平等尊重了，只是未必用这样的词语表达出来。
【 在 threepiggies 的大作中提到: 】
:
: 可是我写的和你写的完全一个意思啊
--
FROM 120.245.123.*
是，毕竟人吃饱饭才能有心思认真学别的。。总之慢慢会好的。。
【 在 threepiggies 的大作中提到: 】
:
: 这就是我写的
: “具体到家庭中，富裕的、社会资源丰富的家庭才能谈互相尊重”
: ...................
--
FROM 120.245.123.*
那个不是一回事，刘姥姥只有第一次上门是求救济的，拉下脸开口要了钱，贾府非但没有羞辱他而且凤姐还说知道的是你们嫌弃我们云云，而且拦住了没有让刘姥姥把要钱的话说出来，然后客客气气给了二十两银子还另外给了雇车的钱，她是给人家留了足够的脸面。。刘姥姥第二次上门是回报的，人家把地里的尖儿拿来了，最好的东西，如果她第二次还是来要钱，凤姐他们未必还会那么厚赠，后面给是真心给的，凤姐还让人家给娃起名字。。。
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 多数人没有刘姥姥那个心态
: 人家肯资助你已经很难得了，取笑一下如何呢，也没啥损失
--
FROM 120.245.123.*
可能还是认知差异吧。。按说人应该想得到读了大学再找媳妇会条件更好点，但我姥爷就不这么想，他好像就是我就要孙子别的都不是事儿。。据说我奶奶也有点，当年地震后大家都害怕还会震，我奶奶非要把我哥带走，说山里不会地震说真出了事能还有个孩子，我说那别人都挂了就没关系么，我娘说老太太就那么认为的谁挂了都不要紧反正有孙子。。。
【 在 mypeony 的大作中提到: 】
: 你们这个太落后了啊。。
: 我伯父伯母60年代初就自由恋爱了。那会儿伯父上高中，伯母的父亲还是右派，我爷爷奶奶都没反对。后来我伯父去参军，把伯母带去部队了。
: 我姥姥姥爷就解放的更早了。
--
FROM 120.245.123.*
对，相差悬殊的救济本身就不太可能有求回报的澄粉，高官厚禄的谁都不会认为一个乡下老婆子能有啥用，就是纯接济，然后赶上刘姥姥是个场面人，拿了人家的救济心存感激，主动给送了一车土豆茄子的。后面拿人逗乐完了还给赔不是，其实她们都是为了讨贾母笑并不是从心里瞧不上人家，那些小的看不上刘姥姥但也当面客客气气的，宝玉还能想起来给个茶水缸子，贾府从上到下都是场面人，都知道见啥人说啥话。
【 在 mypeony 的大作中提到: 】
: 贾府也是体面人，没有把事情做得太难看。如果是赵姨娘那种说话，就是刘姥姥的心胸怕也结下仇了。
: 何况贾府接济刘姥姥的目的的确很纯粹。结交贾雨村，第一件事儿就是找贾雨村把薛蟠打死人命的事儿给平了。
--
FROM 120.245.123.*