这是几千年来形成的经济行为。
你要是觉得几十万啥都买不到，可以不买啊，合同签订前提条件是双方平等自愿。
【 在 SHENOK 的大作中提到: 】
: 说来说去， 你主张的这几十万， 还是只有在封建残余背景下才能买到符合商业对等原则的东西。
: 在男女平等背景下啥都买不到。
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修改:terry1109 FROM 114.247.52.*
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因为男方除了定金没付出什么其他成本啊，拿回去定金，那不就是一毛钱损失都没有，还想要啥？

你不想付定金就不付啊，你只要找到一个恋爱脑就行了，忽悠对方和你结婚就完了。
你们双方自愿就行。
忽悠不到恋爱脑就单着，要不娶个印度女，还能发笔财。
没必要非得给彩礼定个封建残余的名头。
按照商业合同来解释彩礼，我倒觉得相当合理。

【 在 SHENOK 的大作中提到: 】
: 为啥女方违约没成本， 只需要凭良心让男方拿回定金就行？
: 一个没有买卖关系的合同，为什么一方要给另一方定金？
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凡是正常的，家庭略有资产的人家都会给自己女儿嫁妆，但是嫁妆是为了女儿以及自己女儿的后代能够有个舒适的生活。如果女儿意外，那嫁妆必定是给自己女儿的后代的，不能用来给女婿后面又娶的老婆和生养的孩子生活的。所以在女儿意外的情况下，会根据嫁妆单子清点嫁妆封存，留给孩子成年后，以防万一被挪用后，拿些破烂来填补冒充。

有的人有病，缺德带冒烟的，到处攻击..........

离他远点，我还是更愿意回复自己的贴子。

【 在 terry1109 的大作中提到: 】
你这全是以前很穷的人的逻辑。
  
古代，女方嫁妆是足以让女方过一生，并留给女方的孩子的。如果女方意外逝世，女方的嫁妆，也得由孩子的舅舅监管，嫁妆单子女方家庭也有保管一份。女方孩子成人后，交给女方儿女。哪怕娶了继妻，如果实物和嫁妆单子有出入，男方也得补足后，再交给原妻的儿女。
  
其实不管是彩礼，还是嫁妆的本质，都是用于资助小夫妻以后的生活的。
  
这就是为什么结婚要考虑门当户对。
  
像你说的这种娶妻，就和一次性买断差不多，女方家里得穷成什么样。再者，古代还有典妻，也是穷的活不下去了，把老婆出租给别人生孩子。这么穷的人，基因很难留下来。绝大多数都娶不起老婆绝嗣了。
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孙绍祖給贾府送5000两买官，贾赦收钱不干事，这是诈骗。贾赦拿不出钱，把迎春塞给孙绍祖，迎春连像样的嫁妆都没有，孙绍祖泄愤折磨迎春。如果迎春能展现出探春一样的价值，探春能把园子里的花花草草一年都卖出不少钱，相信孙绍祖也不至于折磨迎春致死。  
全是经济行为。

【 在 terry1109 的大作中提到: 】
: 你这全是以前很穷的人的逻辑。
: 古代，女方嫁妆是足以让女方过一生，并留给女方的孩子的。如果女方意外逝世，女方的嫁妆，也得由孩子的舅舅监管，嫁妆单子女方家庭也有保管一份。女方孩子成人后，交给女方儿女。哪怕娶了继妻，如果实物和嫁妆单子有出入，男方也得补足后，再交给原妻的儿女。
: 其实不管是彩礼，还是嫁妆的本质，都是用于资助小夫妻以后的生活的。
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和赵姨娘比，估计迎春是妾生的，还不得贾郝的宠，死得早，就和没爹妈一样的。老太太也不喜欢大儿子，更别说一个妾生子。奴仆也一个个都是眼利的，知道谁受宠，谁没宠。

【 在 vv 的大作中提到: 】
: 迎春她妈到底是谁啊？邢夫人说她妈比赵姨娘高很多。。按说贾家的姑娘都挺厉害的，你看惜春也不好惹，为啥就迎春那么弱，大家明明都是老太太手底下管着的。
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