- 主题:彩礼的逻辑根源是夫为妻纲
高反对,争议大显然是指归娘家(包括女方个人账户)这种彩礼“卖女钱”
一方或双方家长给夫妻俩(不闪离分割的前提下)用的钱不会有啥争议性。明白吧
【 在 H2QQ 的大作中提到: 】
: 那是古代吧,现代社会给女方的嫁妆不就是给小家庭的钱?哪个女的会私藏不拿出来用的?
: - 来自 水木社区APP v3.5.7
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修改:ZHMZFFL FROM 60.1.2.*
FROM 60.1.2.*
以这种交易思维钓人的女子,呵呵
【 在 anowl 的大作中提到: 】
: 楼主这逻辑路径本身就是错误的。
: 一般商品的价格决定于价值,价值决定于劳动含量。但是,市场供求(卖方市场)和社会文化会制造出“溢价”这个东西,溢价与商品的劳动含量无关。
: 彩礼就是“溢价”,与女人的养育成本和赡养义务无关。
: ...................
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FROM 60.1.2.*
扣留彩礼的家庭一般都是重男轻女的家庭
- 来自 水木社区APP v3.5.7
【 在 ZHMZFFL 的大作中提到: 】
: 高反对,争议大显然是指归娘家(包括女方个人账户)这种彩礼“卖女钱”
: 一方或双方家长给夫妻俩(不闪离分割的前提下)用的钱不会有啥争议性。明白吧
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FROM 120.244.61.*
你把男女对调一下,可不可以?
你这种扯淡的扯的很没边。
【 在 aliawai 的大作中提到: 】
: 越是有钱人家,越是尊重女方,也会很大方的给予女方家庭一些东西表达谢意,婚后对女方也宽容。穷鬼之家扣锁得很,就想白捡一个免费劳动力,婚后对女方提出各种贤良淑德的要求。爱论这方面话题的几乎都是不配娶妻生子的穷鬼,挑起两性对立,把某些同类带入深沟泥潭,那也就祝你们如愿了。
: 发自「今日水木 on iOS」
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FROM 42.245.202.*
1、看总的统计数据。
2、“县城以下”限定词,你看到了?
3、85后、90后的4、5个姐姐,那都是凤毛麟角。县里、乡里能见几家?你说的“很多”不过就是若干个地域,不具有代表性。
【 在 xxx9997 的大作中提到: 】
: 男多女少也是谎言
: 计生时代,很多家庭四个姐姐、五个姐姐+一个弟弟/没有弟弟
: 去看一下高中/大学/研究生男女比例,全是女多男少
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FROM 101.71.12.*
不生孩子,最最符合当前利益优先。具有强大的奶嘴抚慰效果。
【 在 ZHMZFFL 的大作中提到: 】
: 男男不产生孩子哦
: 正经点
: 引进乌克兰大洋马才是正道
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FROM 101.71.12.*
古代大部分男娶不到老婆。
【 在 SHENOK 的大作中提到: 】
: 古代女方父母养了娃十五六年,出嫁后真的就归男方家了,平时往娘家倒腾东西算偷盗,七出之一。 也没有赡养亲爹妈的义务了。当然要给钱才合理。
: 现在男女平等了, 女儿出嫁了还是自己的女儿,权力义务跟儿子毫无区别, 事实上夫妻双方共同赡养女方父母的例子可能还跟多。彩礼毫无依据。
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FROM 171.113.110.*
前期投入过多
【 在 vv 的大作中提到: 】
: 那就不给呗,为什么非要娶要彩礼的姑娘呢?
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: 【 在 SHENOK 的大作中提到: 】
: ...................
--来自微微水木3.5.14
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FROM 183.253.18.*
农村的彩礼也分两种情况。
一种是彩礼是给女儿带过去的,一种是彩礼给父母留着不给女儿的。
农村大多是第一种情况,你却在说第二种。
【 在 SHENOK 的大作中提到: 】
: 古代女方父母养了娃十五六年,出嫁后真的就归男方家了,平时往娘家倒腾东西算偷盗,七出之一。 也没有赡养亲爹妈的义务了。当然要给钱才合理。
: 现在男女平等了, 女儿出嫁了还是自己的女儿,权力义务跟儿子毫无区别, 事实上夫妻双方共同赡养女方父母的例子可能还跟多。彩礼毫无依据。
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FROM 202.99.194.*
你没女儿,只有二个儿子吧
【 在 SHENOK 的大作中提到: 】
: 对啊。
: 我家就是女儿不收彩礼, 儿子不给彩礼。
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: ...................
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FROM 202.99.194.*