- 主题:彩礼的逻辑根源是夫为妻纲
跟钱相关的事经济学总是会发生作用的
价格不取决于成本，所以彩礼也跟养女儿花多少钱没有关系，关键在哪一方更希望结婚
【 在 SHENOK (石室食士) 的大作中提到: 】
: 古代女方父母养了娃十五六年，出嫁后真的就归男方家了，平时往娘家倒腾东西算偷盗，七出之一。 也没有赡养亲爹妈的义务了。当然要给钱才合理。
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: 现在男女平等了， 女儿出嫁了还是自己的女儿，权力义务跟儿子毫无区别， 事实上夫妻双方共同赡养女方父母的例子可能还跟多。彩礼毫无依据。
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FROM 61.51.90.*
婚姻不是交易
【 在 lux 的大作中提到: 】
: 跟钱相关的事经济学总是会发生作用的
: 价格不取决于成本，所以彩礼也跟养女儿花多少钱没有关系，关键在哪一方更希望结婚
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FROM 60.1.2.*
就是啊。。。
又没人逼着他娶。。
【 在 aaann 的大作中提到: 】
: 当今大部分是这样，不知道有人在叽歪什么，要是女方要拿去供养弟弟，你可以不娶啊，上赶着就只能接受了，没得选
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FROM 207.151.54.*
那真彩礼是什么？
【 在 ZHMZFFL 的大作中提到: 】
: 这是鱼目混珠的假彩礼
: 在讨论的是被反对被抗拒的封建糟粕本来面目的彩礼
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FROM 207.151.54.*
在乡村农户，彩礼让女性掌握了一家的经济命脉，成为一家之主
没有彩礼，夫为妻纲，有了彩礼，则妻为夫纲，媳为婆纲
【 在 SHENOK 的大作中提到: 】
: 古代女方父母养了娃十五六年，出嫁后真的就归男方家了，平时往娘家倒腾东西算偷盗，七出之一。 也没有赡养亲爹妈的义务了。当然要给钱才合理。
: 现在男女平等了， 女儿出嫁了还是自己的女儿，权力义务跟儿子毫无区别， 事实上夫妻双方共同赡养女方父母的例子可能还跟多。彩礼毫无依据。
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FROM 111.41.113.*
人有千算，天只一算
经济上算得那么清，婚姻怎么可能幸福长久？
【 在 terry1109 的大作中提到: 】
: 你这全是以前很穷的人的逻辑。
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: 古代，女方嫁妆是足以让女方过一生，并留给女方的孩子的。如果女方意外逝世，女方的嫁妆，也得由孩子的舅舅监管，嫁妆单子女方家庭也有保管一份。女方孩子成人后，交给女方儿女。哪怕娶了继妻，如果实物和嫁妆单子有出入，男方也得补足后，再交给原妻的儿女。
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: 其实不管是彩礼，还是嫁妆的本质，都是用于资助小夫妻以后的生活的。
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: 这就是为什么结婚要考虑门当户对。
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: 像你说的这种娶妻，就和一次性买断差不多，女方家里得穷成什么样。再者，古代还有典妻，也是穷的活不下去了，把老婆出租给别人生孩子。这么穷的人，基因很难留下来。绝大多数都娶不起老婆绝嗣了。
发自「快看水母 于 iPhone SE」
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FROM 222.129.201.*
还有一点没有清除，所以收彩礼，就是孩子姓的问题，真正的平等，是消除默认孩子随父姓。
【 在 SHENOK 的大作中提到: 】
: 古代女方父母养了娃十五六年，出嫁后真的就归男方家了，平时往娘家倒腾东西算偷盗，七出之一。 也没有赡养亲爹妈的义务了。当然要给钱才合理。
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: 现在男女平等了， 女儿出嫁了还是自己的女儿，权力义务跟儿子毫无区别， 事实上夫妻双方共同赡养女方父母的例子可能还跟多。彩礼毫无依据。
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发自「今日水木 on CDY-AN90」
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FROM 112.7.99.*
不是因为穷吗？
【 在 SHENOK 的大作中提到: 】
: 古代女方父母养了娃十五六年，出嫁后真的就归男方家了，平时往娘家倒腾东西算偷盗，七出之一。 也没有赡养亲爹妈的义务了。当然要给钱才合理。
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: 现在男女平等了， 女儿出嫁了还是自己的女儿，权力义务跟儿子毫无区别， 事实上夫妻双方共同赡养女方父母的例子可能还跟多。彩礼毫无依据。
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发自「今日水木 on SM-G9750」
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FROM 120.244.14.*
女人好惨，明明跟父母一起生活，结婚了就要去别人家生活，回自己父母家，就成了走亲戚。。。
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FROM 120.239.175.*
总之，古代媳妇不当家的，只有熬成婆婆才能当家，其实当今社会结婚不需要彩礼是有利于生育的，不是吗？如果国家提倡生育，鼓励生小孩，不要彩礼是有利于生育的，这对国家也有利。从这点来说还得向日本，欧美学习，毕竟日本以及欧美先于中国现代化，城市化。
【 在 shuizhongfu 的大作中提到: 】
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: 谁告诉你古代是为了补偿媳妇不管钱的。古代的彩礼，是真的卖女儿好不好？给了钱，就不太管女儿的。
: 也
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FROM 218.75.145.*