不陪伴可能有主观原因也有客观原因，这就是因，一切都是合理的。如果他儿子实在是没法陪伴，但是基于道德的审判又必须放弃一切回去，必然是不快乐的。而儿子不回去，老人又不快乐（假设，也可能老人独立且有强烈安全感，不喜欢别人打扰）。总得有人做牺牲吧。再说，陪伴老人没有质量，每天就是刷手机，不说几句话，还带着厌恶之情，那种陪伴有何意义呢？除非儿子是主动积极愉快的的回去，否则一切外因促使他做那些看起来孝顺的事情都无效。随他去吧，管好自己即可。你有同情心是个好人。
【 在 xxbbiinn77 的大作中提到: 】
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: 还是算了吧，回乡下我也累，哪怕我愿意陪他们，毕竟我不是他俩亲儿子，也有太大的隔阂，也无法弥补他俩对儿子的思念，这好人我不该做，我也不想做，希望他的儿子能醒悟过来，让其中一个儿子陪伴在两老身边，让这对年迈的父母安度晚年。  
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发自「今日水木 on iOS」
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FROM 221.216.147.*

只生一个好，正负来养老，正负是养老的第一责任人。
【 在 xxbbiinn77 的大作中提到: 】
: 初中同学年迈的父母留守在乡镇老家，初中同学以及他哥哥都去了大城市重庆安家立业，孤零零的留下年迈的父母守在乡镇老家，感觉真的好凄凉，我看不下去了，一定要批评一下我的初中同学，怎么能让自己和哥哥都去外地安家，孤零零的留下年迈的父母，太不孝了，要那么多钱有啥用，父母年迈更加需要的是陪伴，为什么就不能让自己或者哥哥留下一个陪伴一下自己年迈的父母，或者把年迈的父母接到重庆住也行啊，怎么能弃父母而不顾呢？如果嫌乡镇不好找工作，可以让读过大学的自己或者读过研的哥哥去县城找一份工作，把年迈的父母接到县城也行啊。太寒心了，读那么书把敬孝的观念都忘得一干二净，在此，我真的要批评一下我的那个初中同学。
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: FROM 218.75.145.*
--来自微微水木3.5.14
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FROM 104.133.177.*

人老了就这样啊
弯腰驼背
你看人可怜，人晒着太阳享清福的时候，看别人也可怜
没享几天福就走了
带完儿子带孙子，带完孙子带老二
子子孙孙，没完没了

【 在 xxbbiinn77 的大作中提到: 】
: 一看就是病怏怏，思念自己儿子的样子，有啥清福可享。
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FROM 123.123.45.*

这种话当面批评有价值，网上批评只能表达下自己的灌水观点，价值要小的多
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FROM 120.245.94.*

算了，下次再回老家，找同学的父母要同学的微信吧，我还是劝告一下同学希望他和他哥哥回来一个陪伴他们年迈的父母吧，唉。。。
【 在 aliawai 的大作中提到: 】
: 不陪伴可能有主观原因也有客观原因，这就是因，一切都是合理的。如果他儿子实在是没法陪伴，但是基于道德的审判又必须放弃一切回去，必然是不快乐的。而儿子不回去，老人又不快乐（假设，也可能老人独立且有强烈安全感，不喜欢别人打扰）。总得有人做牺牲吧。再说，陪伴老人没有质量，每天就是刷手机，不说几句话，还带着厌恶之情，那种陪伴有何意义呢？除非儿子是主动积极愉快的的回去，否则一切外因促使他做那些看起来孝顺的事情都无效。随他去吧，管好自己即可。你有同情心是个好人。
: 发自「今日水木 on iOS」
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FROM 120.227.88.*