- 主题:Re: 现在的人是怎么了
在哪儿啊？
我在北京很少见到这样
【 在 camau 的大作中提到: 】
: 经常看到地铁上孕妇、抱小孩的、老人没人给让座，无法理解。
--
FROM 222.131.241.*
我也每天坐地铁，4号线，10号线，好多年了
【 在 camau 的大作中提到: 】
: 北京啊，可真不少，每天坐地铁
--
FROM 222.131.241.*
是理解不了，不过很少遇到这种事。
昨天上地铁，看到一个孕妇，站着。我给她让座，她说不用，马上下车了。
【 在 camau 的大作中提到: 】
: 理解不了，有个孕妇挺着个大肚子，前面的人就一直坐着。哎，少坐一会儿能怎么滴。
--
FROM 222.131.241.*
对，不是很急的话，别出去和人挤
【 在 Cser 的大作中提到: 】
: 现在上班的人都很累
: 所以要跟家里老人说，上下班的时候尽量别出去
--
FROM 222.131.241.*
我认为是非功利性的
我给孕妇让座，是因为我觉得应该如此，我也不会再要孩子了，因此不是功利性的。
当然，如果你说从社会的角度来看，那确实是功利性的。我希望这个社会更好，我也能
因此生活的舒服些。
【 在 gregly 的大作中提到: 】
: 讲一个角度。
: 就是“让座”这类行为从根本上讲是功利性的还是非功利性的。或许兼而有之，但是我觉得大部分是前者。
: 给老人让座，想的是自己老了也有人让；给孕妇让座，想的是自己/自己媳妇怀孕的时候也有人让。
: ...................
--
FROM 222.131.241.*
我觉得你应该对“功利”有个定义
否则，任何事情，都可以说是功利性的。因为我们做的任何事，都会对社会产生或大或
小的影响。如果你称这就是功利，那么确实是
【 在 gregly 的大作中提到: 】
: 我觉得道德，尤其是公德，必须是功利的。
: 好比都不随地吐痰大小便，那大家都能享受到干净卫生；都排队，那大家都能享受秩序。
: 如果一类行为仅仅是内心驱动，对于个人没有任何功利，结果就是道德感高的人付出、道德感低的人享受，那么行为的普及度和持续性或许就会欠缺。
: ...................
--
FROM 223.104.41.*