- 主题:我们学校的老教授大部分晚景凄凉
失能后都凄凉。北大那个教授最近到处参加节目写文章讲照护老母亲的事，结论就是不但老人凄凉，连累教授和他哥也凄凉。
【 在 metaers 的大作中提到: 】
: 儿女都出国了，一年能看一两趟算多的。
: 老年失能以后，过的很可怜，学生来看一下都要流泪。
: 年轻时候也是人中龙凤，老了也不缺钱，就是很凄凉
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丧失意识的最佳归宿就是安乐死。连自己都不认识了，维持物理生命就是折磨自己和他人。
【 在 tubo20222 的大作中提到: 】
: 儿女出不出国，如果人老了，失能了，都可怜。我家亲戚老人，没病时，对自己的身材管理和身体素质都要求很高，自律性也特别好，但是天算不如人算，得了类似老年痴呆这种神经退行性疾病，在几年内，缓慢地变得不能说话，最后思维也退化了，每天晚上都要起来4、5次，关键他由于是神经退行，腿脚还不好，必须得有人一直看着他，他半夜起来别人就得跟着起，看着他怕他摔了。他的配偶子女都是很好的人，但是最后两年大家都伺候得很绝望，说句不好听的，配偶子女都伺候烦了，请了保姆，保姆也是吃苦耐劳型的，伺候得比较尽心尽力，但是坚持了不到1年，也受不了了，比较每天晚上起4、5次这种，真坚持不了。所以老人如果真的能一直基本自理，然后等岁数大了，睡梦里走，或者一直自理，病了耗不了几天就能走这种，都属于有福的。不但自己有福，子女也有福。
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可以提供不同标准的安乐死套餐，个人选择满足哪些情况就上路。比如大小便不能自理，记不得上午的事情，认不出子女和伴侣，说不出自己是谁，等等。
发现大家对安乐死思考的比较少，认识有很大偏差。安乐死并不是其它人来判断一个人是否应该去死，也不是设置一个标准，有人达到就应该去死。而是设立一个公认的最高原则，希望去死的人只有符合这个原则，才可以得到辅助死亡的服务。在原则的框架内，想死的人可以得到帮助，包括通过医学心理社会学和经济学的专业建议，来规划自己自主死亡的最佳时机，满足尊严和安宁的需要。
【 在 shixiangyun 的大作中提到: 】
: 问题是很多人丧失意识是个渐进过程
: 啥时候死合适？
: --来自微微水木3.5.14
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现在合法的国家都是经过社会各界长期讨论和博弈，最后以法规的形式确定的程序，内容就包括针对不同人群的不同标准。比如癌症患者要符合什么条件，99岁健康老人活够了让不让死，40岁失能一天不如一天让不让死，15岁开始抑郁症30岁没治好紫砂8次的让不让去死，等等。任何人符合条件交钱就可以。再说一遍，安乐死是需要自主选择的公共服务，每个人可以自己判断自己负责，不存在公信力问题。
【 在 vv 的大作中提到: 】
: 别逗了，哪里来的套餐，凭什么有套餐，又哪里来的公认选择，即使在安乐合法的国家，大多数人也根本就没有机会选择，更不用说在如今所有国家都面临公信力缺失。
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