- 主题:我们村还是土葬
老人老办法吧？你们村最近死的也是土葬吗？
【 在 feng1019 的大作中提到: 】
: 我们家的坟地从爷爷的爷爷开始，占的都是好农用地，地是本家一位叔叔承包的，这两年又立了碑。不知道过几年怎么样。
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啊？一个大活人没了，不开证明？那户口怎么注销？还有遗产继承什么的怎么办理？这里边漏洞可大了去了。往坏处想，多吃退休工资甚至被人害了都可以很方便掩盖过去了。。。
我们那边哪怕是在家死得透透的，也得120去一趟，开证明。如果是非正常死亡的，比如跳楼、上吊、喝药什么的，那还得经法医确认确实是自纱而非他纱。总之，人没了得经官方确认。
【 在 soberkurt 的大作中提到: 】
: 楼主那里我不清楚，但我姥姥家村里确实是土葬，就在去年，当时我回去了，参加了全
: 程。当时我也纳闷儿，不是强制火化吗？亲戚告诉我，不需要开证明就没必要，要开证
: 明的话就必须到县城去火化。
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修改:whx83 FROM 117.107.176.*
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别上来先扯什么立场。。。我恰恰是站在老百姓立场说的。我列举的那些实际问题，比如遗产继承什么的，难道不是老百姓要遇到的实际问题？难道不是老百姓的切身利益？家里几个子女的，遗产难道都能自己分得那么“皆大欢喜”？不会打架？不需要确权？别扯淡了。
【 在 soberkurt 的大作中提到: 】
: 你这个问题我回答不了，我不懂。不过你这段话是站在官方的立场上，并不是站在老百
: 姓的立场上。那里老百姓想的是，如果要开证明的话，就得火化，那就保不住全乎人儿
: 了，这才是那里老百姓接受不了的。至于什么事情都得经过官方确认这个思维，可能你
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修改:whx83 FROM 117.107.176.*
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农村分也得是有字据的，过去也得是要让家族里或者村里德高望重的人见证，要签字、按手印的。一棵树、一头猪、几个碗都要写清楚的。不然过一阵有人反悔了，那不还得打架？不要把农村等同于落后、没有规矩。现在家庭都更加原子化了，这种手续只会更正规，更趋向于合法化，那就必然要经过官方。
【 在 vv 的大作中提到: 】
: 农村老百姓的遗产多数情况是自己分的，以及家族还有村里的协助，你说的确权偏城市化。城市里的人去世很难自己偷偷拉走，只能通过开证明然后烧掉。
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我4楼是针对你3楼的说法，提出自己的疑问（逻辑上想不通），没说你扯淡吧？我事实上实在等着你的进一步的补充信息。毕竟，我的见识也有限，也许真有我没见识过，又很符合逻辑的说法呢？
后边说你扯淡因为你先跟我扯立场的，什么官方、老百姓的。你这已经不好好讨论了。
【 在 soberkurt 的大作中提到: 】
: 你说谁扯淡呢？是谁装出一副想了解情况的样子的？我闲的没事儿告诉你某地的情况，
: 你说我扯淡？你是不是还要调查我说的是哪里，然后下去抓人啊？
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“存在即合理”说的是存在的现象背后都有可以解释的逻辑，合的是“逻辑”的理，而不是情理的理。
上边的那个说法，我觉得连逻辑的理都说不过去。。。
【 在 vv 的大作中提到: 】
: 不能这么想，存在即合理，多少年流传下来的东西自然有能够执行的基础。
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