- 主题:几个小时前给姥爷烧了纸
唉，不知道咋和你说，人人平等只是一个羊头，不管是现代还是古代，定位准确明白自己身份的人才有善终。
【 在 thecommon 的大作中提到: 】
: 思想和现实不是一回事。
: 现实不可能人人平等，但认同追求人人平等是一种价值观。
: 不认同人人平等，追求尊卑有序，也是一种价值观，这是中华文化的最核心。
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FROM 223.114.201.*
在中国，忠孝也是个羊头。但是连羊头都不要了，那就退回到封建社会了。
【 在 bupt13 的大作中提到: 】
: 唉，不知道咋和你说，人人平等只是一个羊头，不管是现代还是古代，定位准确明白自己身份的人才有善终。
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FROM 124.64.22.*
当时很多人去新疆 都活下来了 那一代人不容易
【 在 bupt13 的大作中提到: 】
: 那个时代闹事的都是私德有亏。比如我爷爷祖上都是贫农，但得势从来不整人。哪能因为穷人还是富人就一竿子打死一片？
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发自「今日水木 on iPhone 12」
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FROM 113.205.143.*
古代忠孝，是有现实基础的。比如古代的种地平民到家财万贯的贵族，想求得成年后的生存，都离不开爸爸，不把爸爸伺候好了，连安身立命的资本都没有。但现代社会就不同，工作可以到大城市去找，不靠父母照样能养活自己。
【 在 thecommon 的大作中提到: 】
: 在中国，忠孝也是个羊头。但是连羊头都不要了，那就退回到封建社会了。
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FROM 223.114.201.*
嗯，那时新疆特别艰苦，什么都要自己动手，重新建设，气候又异常恶劣。
【 在 rdhjtlzwgy 的大作中提到: 】
: 当时很多人去新疆 都活下来了 那一代人不容易
: 发自「今日水木 on iPhone 12」
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FROM 223.114.201.*
尊卑也是有基础的，这是人压迫人的理论基础。
你说不把爸爸伺候好了，就如何如何，这是不是有奶便是娘的另一种说法？如果爸爸没能力给孩子提供什么资本，又怎么办？
【 在 bupt13 的大作中提到: 】
: 古代忠孝，是有现实基础的。比如古代的种地平民到家财万贯的贵族，想求得成年后的生存，都离不开爸爸，不把爸爸伺候好了，连安身立命的资本都没有。但现代社会就不同，工作可以到大城市去找，不靠父母照样能养活自己。
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FROM 124.64.22.*
所以说现代养儿防老主要是培养亲子感情。
【 在 thecommon 的大作中提到: 】
: 尊卑也是有基础的，这是人压迫人的理论基础。
: 你说不把爸爸伺候好了，就如何如何，这是不是有奶便是娘的另一种说法？如果爸爸没能力给孩子提供什么资本，又怎么办？
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FROM 223.114.201.*
城里的炸鸡会比乡下的鸡好吃吗。
【 在 bupt13 的大作中提到: 】
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FROM 223.102.86.*
吃多了城里的炸鸡会觉得乡下的土鸡好吃，但没吃过城里的白羽炸鸡的第一次感觉味道不错呀。
【 在 mona2 的大作中提到: 】
: 城里的炸鸡会比乡下的鸡好吃吗。
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FROM 223.114.201.*
就你这思想 就别碰瓷教员了
【 在 bupt13 的大作中提到: 】
: 唉，不知道咋和你说，人人平等只是一个羊头，不管是现代还是古代，定位准确明白自己身份的人才有善终。 ...
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FROM 211.94.238.*