- 主题:恩情和控制可以并存吗?
我对你好,然后告诉你我对你有恩,你应该报答我,否则你就是白眼狼。那么我还有恩吗?就是说,如果对一个人好包含控制的目的,是否就不再属于恩情?恩情是否必须是不带控制目的的付出?
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FROM 223.72.40.*
如果报完恩后,还有恩情在么?
应该就两清了吧
【 在 babyUnicorn 的大作中提到: 】
: 我对你好,然后告诉你我对你有恩,你应该报答我,否则你就是白眼狼。那么我还有恩吗?就是说,如果对一个人好包含控制的目的,是否就不再属于恩情?恩情是否必须是不带控制目的的付出?
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FROM 183.173.38.*
以我的观点当然不是。恩情是情,报恩也是表达感情,感情是越来往越多的。就像我说我爱你,你也说你爱我,结果不是爱的抵消,而是相爱。那些嚷嚷报恩的人,实际在说自己付出了利益,要对方回报利益,暴露了并没有感情。
【 在 yongqi1227 的大作中提到: 】
: 如果报完恩后,还有恩情在么?
: 应该就两清了吧
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FROM 223.72.40.*
如果以恩情为由,要求别人报答,那么别人报答完后,也就两清,形同路人了。
【 在 babyUnicorn 的大作中提到: 】
: 以我的观点当然不是。恩情是情,报恩也是表达感情,感情是越来往越多的。就像我说我爱你,你也说你爱我,结果不是爱的抵消,而是相爱。那些嚷嚷报恩的人,实际在说自己付出了利益,要对方回报利益,暴露了并没有感情。
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FROM 183.173.38.*
有恩必报是君子,但对于普通人,至少应该心怀感恩,不要求每个人都做到像君子一样
有恩必报。尤其是中国的仁道,是己所不欲勿施于人。严以律己,以君子的标准要求自
己,宽以待人,不要用君子的高标准要求别人。
施恩时追求回报,那种不叫施恩,而是挟恩求报,这种有目的的施恩,是需要区分的。
但这种并不一定就等于简单的控制。这时用墨子的学说就非常好了,平等相处,以德报
德,以牙还牙。
【 在 babyUnicorn 的大作中提到: 】
: 我对你好,然后告诉你我对你有恩,你应该报答我,否则你就是白眼狼。那么我还有恩吗?就是说,如果对一个人好包含控制的目的,是否就不再属于恩情?恩情是否必须是不带控制目的的付出?
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FROM 14.155.86.*
恩对应的应该是义,而非情
【 在 babyUnicorn 的大作中提到: 】
: 以我的观点当然不是。恩情是情,报恩也是表达感情,感情是越来往越多的。就像我说我爱你,你也说你爱我,结果不是爱的抵消,而是相爱。那些嚷嚷报恩的人,实际在说自己付出了利益,要对方回报利益,暴露了并没有感情。
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FROM 14.155.86.*
我觉得除非逼不得已,否则更大可能别人不认可这种恩情,而直接跑路。因为这种人不会和你两清,肯定觉得他的恩情永远报答不完。最后一个跑一个追,变成仇人。
【 在 yongqi1227 的大作中提到: 】
: 如果以恩情为由,要求别人报答,那么别人报答完后,也就两清,形同路人了。
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FROM 223.72.40.*
怎么区分真恩和挟恩求报?
【 在 violetkdy 的大作中提到: 】
: 有恩必报是君子,但对于普通人,至少应该心怀感恩,不要求每个人都做到像君子一样
: 有恩必报。尤其是中国的仁道,是己所不欲勿施于人。严以律己,以君子的标准要求自
: 己,宽以待人,不要用君子的高标准要求别人。
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FROM 223.72.40.*
一个人的德行如同他的信用
一个有恩必报的人,别人是愿意帮他的
没人愿意帮助一个经常辜负别人恩情的人
【 在 violetkdy 的大作中提到: 】
: 有恩必报是君子,但对于普通人,至少应该心怀感恩,不要求每个人都做到像君子一样
: 有恩必报。尤其是中国的仁道,是己所不欲勿施于人。严以律己,以君子的标准要求自
: 己,宽以待人,不要用君子的高标准要求别人。
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FROM 120.229.57.*
看施恩的目的
【 在 babyUnicorn 的大作中提到: 】
: 怎么区分真恩和挟恩求报?
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FROM 14.155.86.*