我觉得吧，现在女的不管拿不拿彩礼。和男方父母同住，白天上班晚上带孩子做家务。年节都必须在男方过。然后老公不管孩子不做家务的其实已经不多了
大部分女的的处境都不这样。
当然，大部分男的也不像有的说的。出彩礼，工资上交，自己上班累死累活老婆啥都不管就知道花钱。。。
起码我认识的人里面，大部分人都是两口子为了家庭孩子一起努力的。怎么到了网上，好像全是极品似的。
【 在 pinkapple 的大作中提到: 】
: “你两愿不愿意互换？”
: 男的入赘，孩子跟女方姓，跟女方父母同住，白日上班，晚上带孩子做家务。过年过节得在女方过。生孩子没这能力，就免了，剩余风险女的承担。
: 女的买房，出彩礼，生孩子（但生完后男的照顾），女方父母看孩子。
: ...................
--
FROM 58.60.1.*

确实。。。。
特别同意最后两段。。。

【 在 noon 的大作中提到: 】
: 我觉得吧，现在女的不管拿不拿彩礼。和男方父母同住，白天上班晚上带孩子做家务。年节都必须在男方过。然后老公不管孩子不做家务的其实已经不多了
: 大部分女的的处境都不这样。
: 当然，大部分男的也不像有的说的。出彩礼，工资上交，自己上班累死累活老婆啥都不管就知道花钱。。。
: ...................
--
FROM 106.120.127.*

所以就是要互换也能接受。
当然小年轻是听不进去这些的。


以前人员流动不大，其实这些彩礼习俗在一定社会区域群体内是基本动态平衡的。在这个地方提了要求，在哪个地方就会有补偿。比如要求儿媳妇三从四德的，往往熬成婆后，自己也可以要求儿媳妇三从四德。娶媳妇出彩礼的，嫁女儿收彩礼。


自城市化进程以来，人员流动剧增，各种观念激荡，尽管大部人是善良的，但少部分人是鸡贼的，既要又要的。


这些在版上叫得响的，往往是既要又要的。
谈彩礼，说卖，说人家哪哪哪不要。
谈生孩子，哪个女人不生孩子女。
谈带孩子，孩子不跟我，我也没办法。
谈钱，现在女人也工作，AA，你也有工作要自立。
谈父母，自己是儿子，要怎样怎样。
～～


你看M，高知，父亲教授妈妈教师，家庭宠爱，独立女性，还不照样被老公婆婆因琐事打骂 ，老公各种周六甩手不看孩子。熬过了20年，才说婆婆也开始慈眉善目。这就是媳妇熬成婆，突然不被虐，就扬眉吐气了。










【 在 vv 的大作中提到: 】
: 我倒是觉得任何不均衡的关系都是不善良的，我也不相信真有那么多人一入婆家深似海从此为牛做马扛上身的，那真是看着跟不正常一样 ...
--
FROM 223.160.129.*

如果换过来，男人嫁过来以后管钱，家里的开支男人做主，女人不准有私房钱，你愿意才怪呢？【 在 pinkapple 的大作中提到: 】
: “你两愿不愿意互换？”
: 男的入赘，孩子跟女方姓，跟女方父母同住，白日上班，晚上带孩子做家务。过年过节得在女方过。生孩子没这能力，就免了，剩余风险女的承担。
: 女的买房，出彩礼，生孩子（但生完后男的照顾），女方父母看孩子。
: ...................
--
FROM 183.173.87.*

对呀，咱俩的概念是一致的，做法也是一致的，所以，抱抱。。。
我批判的就是那些既要又要还要的男人，和既要又要还要的女人，他们都是精致的利己主义者，他们败坏了社会风气
彩礼之风的盛行，导致男方结婚成本非常高，同时就导致了结婚率的下降，以及孩子出生率的降低，所以不能要彩礼，不要给彩礼，不要支持这种歪风邪气。。。
【 在 sherry2010 的大作中提到: 】
: 那肯定双方父母都给吧，正常的来说。
: 那就厘清概念
: 如果彩礼单单是指，女方父母收的并且不给孩子们的；
: ...................
--
修改:Msslili FROM 223.104.41.*
FROM 223.104.41.*