舜生孩子难道不是延续他爹血脉？
【 在 aishuishou 的大作中提到: 】
: 两外两种不孝在《十三经注疏》中有所注，其原文是这样的：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”另外两种不孝的第一种就是对父母错误的指导意见不能盲从，一直顺着他们错误的意愿会把父母陷入不义的境地之中，就是陷父母于不义是一种不孝。还有一种就是父母都年纪大了，家里还要很穷，自己还有不想办法当官或找工作挣钱来在奉养父母。这就是另外两种不孝，那无后为什么是第一大的不孝呢？
: 《孟子·离娄上》中的第二十六章中写到：“孟子曰：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”其实这句话就是孟子在评价舜帝娶媳妇这件事，用现代的话来说就是因为舜的父母不太好相处，说话太臭。这个舜帝娶媳妇就没告诉老人，两个人在一边悄悄的就结婚了。舜之所以着急结婚就是因为不孝有三，无后为大，舜帝为人是个谦谦君子，他不能做第一不孝的事情，所以他不告诉父母自己偷偷结婚都不算错误。
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--来自微微水木3.5.15
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生不生都是他自家的事啊。

就像有人说“逼着男人传宗接代”，其实除了他爹妈两个人，谁关心他家是否传宗接代呢？
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问题是男的也有生不出来的吧，比如如果是男的生不出来，这不孝的罪过咋整呢，过继一个的话，其实也不是自个的后。
【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: 再娶一个？
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生不出来。孟子也许就换个案例说了？就算生出来了，不也是被孟子安上了自己的逻辑？
【 在 vv 的大作中提到: 】
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: 我感觉那个意思好像是他偷偷去媳妇这件事按说是不对的，但是他偷偷去媳妇是为了给老舜家生娃留后，所以对错之间就没有辣么错了，所以这件事办的就也是可以的。。。问题是，万一生不出来呢。。。  
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: 露露不会游泳、不会飞，她的鸭子也是。  
: 露露带着小鸭子，天天到池塘边看别人怎么游
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发自「今日水木 on OCE-AN10」
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