- 主题:芭蕾舞拉丁舞和农村的艳舞表演
古典果体油画又不是个别现象，好几百年里广大欧洲贵族男性都ed了？然后一边ed一边花钱请人画果女带回家私藏？果体画有sq用途又不是我发明的观点，是有这种学说的。
【 在 bocaj 的大作中提到: 】
: 你为啥总是靠自己主观臆断别人的想法来讨论问题？为啥连基本逻辑都没有的却能是高知？就算你臆断，那逻辑呢？人家不认为人体油画是助兴满足淫欲，不行么？就算ed了也有可能啊，就算根本不喜欢异性也有可能啊，为啥一定是因为认为需要偷摸？喜欢看啥你还管，喜欢青春的就是喜欢璪青春的么？什么变态心理啊你是？
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FROM 117.129.91.*
好的拉丁不是不sq，只是不低俗。拉丁舞内涵表现的就是爱情的挑逗火热深情悲伤等等，目的就是让对方落网。其实传统文化说的很好，凡事过度就是淫。sq是正常美好的，但杏交易不尊重人格、沉迷sq伤害身心，就是不好的。即使老板辱骂员工，要求996，其实也是淫，和过度sq一样糟糕。但更糟糕的是完全否定sq，可能比过度的伤害更大。就像厌食症比暴食症更可怕。
【 在 rwroni 的大作中提到: 】
: 如果你看拉丁舞看到的是色情，那你可能，没接触到真正的拉丁
: 确实抖音上有一些把拉丁跳的跟夜店一样
: 其实跳的好的钢管舞，也并不色情。
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比基尼会唤起杏欲，并且不是猥琐的。一直盯着看让对方不舒服，或者动手摸才是猥琐的。女人穿比基尼走过一群男人，没人有欲望才可怕。
【 在 windinwillow 的大作中提到: 】
: 搞笑，谁“把男性对你的欲望当成猥琐”了呢？
: 看全别人说的话并且正确的理解，不要随时随地胡乱偷换话题——对你来说很难吗？
: 你忘了这里说的是“比基尼是沙滩常规装束，不是为了唤起性欲”？
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“女性在生产中占据优势也必然物化压迫男性”，这是完全错误的认知。男人之所以有这个想法，是因为自己在社会竞争中被更强的男人压迫，归纳出以强欺弱是条真理，再演绎成女人之所以被压迫是因为女性没力气、生产弱。但实际上，女性被物化和压迫的本质原因是，女性区别于男性的地方在于，女性本身就是资源，或者说确实具有物品的属性。性价值、生育价值，就像工具和矿藏一样。所以社会文化在定位女性时自然会作为工具和财富考虑，比如战争会杀光男性，把女人和牛羊一起接收。总结一下，女性被物化和压迫，不是因为女人价值低，恰恰相反，而是因为女性出生自带矿产。就像一双普通筷子在饭店食堂随便拿，但一双镶金的筷子就会很多人出来声明所有权。男性的自由就是方便筷子的自由，女性的被压迫就是金子总有人宣示主权。所以女性要能争取平等，需要三倍于男性的力量，一个是自我生存，一个是对抗他人对矿产的占有，一个是自身对矿产的保护和开发。这只有在文明比较发达时才成为可能。
【 在 bocaj 的大作中提到: 】
: 先得说一定有欲望吧？都不一定有说什么别的还？并不是没有比较挑剔的，甚至觉得物化性就恶心了，没欲望了。觉得啥被占便宜，占便宜之类，本身就是物化姓关系，这跟什么性别压迫没有必然关系，如果有那么什么阶段，女性更能在生产中占据优势也必然物化思维压迫男性。追求人类的彻底解放过程中，女性天然更加激进是必然，原因和只有解放全人类才能解放自己类似。当然，享受物化带来的利益，也是一种必然现象，真正的觉醒远不止如此。
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修改:babyUnicorn FROM 117.129.91.*
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如果一个人明知比基尼会唤起杏欲，仍然选择穿比基尼走过人群，那你不能说她是为了sq的目的，但也不能说她不知道或反对观众有sq的想法。准确说她是为了自己的目的而并不在乎观众有sq想法。你对某些活动sq意味的否定，其实还是认为杏本身是肮脏下流的。你认为看的人想到杏是他猥琐，做的人只有没有杏目的才是高雅纯洁的。这本身就是杏压抑，是二元对立。事实上一个芭蕾舞拉丁舞女演员，完全可以在展现身体魅力引起别人欲望的同时，保持高雅和艺术的成分。比基尼也可以在自我舒适快乐的同时，享受异性的好感。以sq为目的不等于是下流的，如果不伤害自己和他人，又能带来快乐，那就是上流的。
【 在 windinwillow 的大作中提到: 】
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俗这个字我的理解是自然无修饰的，具象非抽象的，普遍非个别的文化现象。低则带有放纵的意味。而拉丁舞是很抽象的求偶表达。相对在街角穿风衣的暴露狂，是非常克制的表达。相对普通人看电影偷偷拉手，拉丁舞需要长期的训练和复杂的技巧才能拉上手。所以是高难度雅致的sq活动。当然高朝和满足也是很抽象的。但不能因为它难和美，就说不是sq。孔雀开屏也很美，但毫无疑问是sq活动。
【 在 shuofa2023 的大作中提到: 】
: 自信点儿
: 拉丁就是低俗
: 至少你要承认跟农村艳舞是一样的
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你是不是情商低？领导夹菜你转桌，能说自己没看见就完了？公共空间能在地上打滚吗，说我滚我的关别人啥事？与人相处要考虑对方的感受，如果别人盯着你看，或者盯着你老婆你女儿看，你用这套能说服自己不介意吗？不能话就要同样尊重别人的感受，不要像个杠精一样讨人厌。
【 在 bocaj 的大作中提到: 】
: 公众空间，人家看向哪里有法律禁止么？再说，你又不是人家本人，哪里知道人家一定是看啥？你只能确定人家看的方向，聚焦在哪里你怎么知道，人家就算聚焦在你器官位置，难道不能对衣服材质面料图案感兴趣么？你不舒服关人家啥事儿？
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你总是抬杠，不能承认明显普遍的情况。私有制和杏资源没有关系，只是谁有权分配资源的问题。母系社会女性拥有孩子，就是资源带来的权力，权力分配资源。父系社会夺走了女性对自身资源的所有和分配权，出现从父杏夫从子的现象。但资源本身的价值，就像一块金子放在地下还是银行还是家里，是不会变的。女性无法把这个资源价值从自身剥离，就要学习掌控这个资源，或者接受被掌控。金子不会没人要的。
【 在 bocaj 的大作中提到: 】
: 你这是循环论证，性是资源，性是物品，本身就是私有制社会产物而非先验永恒的。
: 而且，事实上，男性也可以有性资源，物化得利，这种例子不要太多，比如贵族男女都可能喜欢男的而非女性。只是这种不是主流而已。
: 论据不成立，论证没逻辑。
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如果不是主动唤起杏欲就没问题，那干嘛不果体呢，反正观众咋想是他们自己的事。又不是小孩子，暴露身体就不要装傻白甜，不要说我不知道没想到不是那个意思。重点还是我说的，如果引起杏欲不是坏事，甚至是光彩的事，何必为此辩解争论呢？有人说你穿某件衣服让人想到天使，你会说我没那个意思吗？所以争议的焦点不该是有没有sq，而是sq是不是坏的。答案显然不是。sq是好的，造成伤害的sq才是坏的，就像开车是好的，车祸才是坏的。所以要避免的是伤害而不是sq。
【 在 windinwillow 的大作中提到: 】
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FROM 117.129.91.*
那你觉得大多数女人愿意被盯着看吗，大多数男人愿意自己老婆和女儿穿比基尼时被男人盯着看吗。社交礼仪就是尊重对方。
【 在 shuofa2023 的大作中提到: 】
: 我可以立标杆
: 如果仅仅是看，不管看我老婆还是女儿，我都不介意
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