一列车厢里，抢老弱座位的人首先是坐在特殊座椅，看到老弱上车还不站起来的人。那是预留的座位，没有老弱暂时让其它人坐而已。如果我面前的座位不是特殊座椅，有人下车后我自己坐，不让给远处的老弱毫无问题。除非特殊座椅已经坐满老弱。道德的基础是讲道理，而不是根据教条来维护a损害b。不公平本身就是不道德，任何人的利益都应该是平等受到保护的。

【 在 bocaj 的大作中提到: 】
: 有老人小孩病残孕之类的站着，自己去跟人家抢，抢不到就是自己受损了？这是你的认知不要代表他人。
: 人家下车把座位给老弱病残孕的，怎么想的，目的是啥，你咋知道？你有啥资格替人家决定？好笑，你自己臆断然后骂，本质是自己骂自己。
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又不是我坐，搭理我干嘛。如果实际上我遇到这个情况，就自己一屁股坐下去，不会让给他指定的人。别人指责我也无所谓，被蠢人指责很正常。

【 在 bocaj 的大作中提到: 】
: 我早说了人家搭理你不搭理你也是自由，你才是嘴炮。
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他面前有一人占位的，他起身那个人不让开，老弱也坐不过去。最近那个人不让开，他都起不来。所以最终还是原来该坐的人让给老弱，不是这个伪君子。

【 在 bocaj 的大作中提到: 】
: 哪儿有这个实际？有这个实际，老幼病残孕也就不会还站着了。
: 你觉得没意义，谁觉得也没意义，事实上就是有人招呼老幼病残孕过去，起身，然后老幼病残孕坐了，脑补任其他何内容都随便，都是脑补，自己想的，和别人没关系，和客观事实没关系。包括不限于什么自我感觉良好，什么傻x，什么附近的人让的，都不存在或者不一定存在。
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你可能没坐过地铁，一般默认座位正对最近的人坐这个位置。否则呢，难道要靠抢吗？

【 在 bocaj 的大作中提到: 】
: 下一个人是哪个人？人家咋想的你咋知道？你这么说，唯一可能性就是下一个人必然是你，且你是这么想的，否则，你根本不知道下一个人是谁，是什么想法，胡扯有意思么？
: 人家怎么无权招呼老幼病残孕过来，怎么无权建议老幼病残孕坐哪儿？，有任何法律条文禁止么？法无禁止难道不是个人权利自由？
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你怎么知道外人总认为你善良？如果外人也曾经怕被批评而让座，就会想到你可能也是如此，并不会觉得你善良。所以我说为了自我感觉良好和他人评价而让座真是没必要，这两点可能都得不到，不如踏踏实实坐着玩手机。要让就真心让，看别人舒服发自内心快乐，否则就选自己舒服。

【 在 S030371 的大作中提到: 】
: 我真的是怕被负面评价而让座，但是外人总认为我很善良，惭愧啊
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