- 主题:我小孩她爷爷要给她上族谱
你这就是没生活,或者说没农村生活经验
先不说我爷爷已经去世,我没办法和他老人家提意见了。
就算我爷爷在世,现在这种事儿也是小辈做主了。
在农村,小辈成家立业后,老一辈就不管事儿了。
我记得很清楚,当时在家里吃饭,我爸让我坐主位,和我说从现在开始你就是一家之主,家里的事儿你做决定。当然我肯定没坐了。
和你说的就是这么个意思。
【 在 aggressive 的大作中提到: 】
: 正常情况下
: 你可以提意见,但得你爷爷同意
: 才能行动
: ...................
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FROM 1.80.242.*
【 在 sayde 的大作中提到: 】
: 真是穷的地方规矩多。穷讲究。
没毛病,一个人的姓氏在困难时期会给她动力。特别是小女孩。
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FROM 120.246.122.*
皇叔啊,那即便三国演义写的刘备谱系也不是,刘备自己也没证据这么主张过。
【 在 zhaodaliang 的大作中提到: 】
: 咱讨论的是俩事儿。我说三国志里没有“皇叔”说法,而且不仅三国志,任何正史里都
: 没有“皇叔”说法。我没有否认刘备是中山靖王之后。
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FROM 219.237.202.*
当然认识呀,这是我们本家兄弟怎么会不认识。我们是要排行的,我排行第八,老八。
还有,我们起名字都是有辈分字的,祖上传下来4句诗,诗的每一个字就是一辈人。
并且我们去世后也是要按排行埋的,一代一排,一代一排这样往下排
祖坟都规划好了,谁去世后埋在什么位置都是定好的。
要说认不过来就是姑奶奶的孩子人认不过来,我大姑奶奶生了7个儿子,那些表叔表伯我是真分不清楚。
【 在 ocnp 的大作中提到: 】
: 天...如果连其他爷爷门下的子孙都要认识...你们认得过来吗?..
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FROM 1.80.242.*
是的,正史里刘备也只是主张他是中山靖王之后。就算在平话体系构建的世系里,献帝
的辈分也比刘备高。
【 在 bocaj 的大作中提到: 】
: 皇叔啊,那即便三国演义写的刘备谱系也不是,刘备自己也没证据这么主张过。
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有个谱系还是挺好。将来哪一代出息大了也好知道来处
【 在 sayde 的大作中提到: 】
: 真是穷的地方规矩多。穷讲究。
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刘备是不是刘胜之后,是没法证伪的,但我们可以认为存在这种可能。因为刘胜封地跟刘备生地差不多,而且刘胜子孙太多了,存在刘备这么一个后代是有可能的。
【 在 bocaj 的大作中提到: 】
: 皇叔啊,那即便三国演义写的刘备谱系也不是,刘备自己也没证据这么主张过。
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FROM 114.244.126.*
这一点跟昭帝刘弗陵不一样。虽然我们不能证明,但我们可以说,昭帝刘弗陵极大概率不是武帝的亲儿子。而根据分子人类学(而不是历史学)的研究,刘胜也可能不是景帝的亲儿子。
【 在 bocaj 的大作中提到: 】
: 皇叔啊,那即便三国演义写的刘备谱系也不是,刘备自己也没证据这么主张过。
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FROM 114.244.126.*
宗族体系被现代社会冲击的已经崩溃了。
没遇过事感受不到,遇到事就知道宗族是有好处的,特别是家族里有个能主事也愿意主事,并且有威望的老人的时候。但是只限于大家都在当地混的时候。现在年轻人各奔东西,已经不在它的势力覆盖范围了
【 在 sayde 的大作中提到: 】
: 真是穷的地方规矩多。穷讲究。 ...
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FROM 220.196.194.*
这位是懂的版友。真是遇到事就知道家族的好处了。
我们这一辈儿有十几个兄弟,老大特别主事儿。家里什么事儿都是老大领着办,不局限于婚丧嫁娶的各种事情,有事儿给老大打电话就对了。
我不在老家,我爸妈平常有个啥事都是找老大,有个老大哥真好。
【 在 valin1 的大作中提到: 】
: 宗族体系被现代社会冲击的已经崩溃了。
: 没遇过事感受不到,遇到事就知道宗族是有好处的,特别是家族里有个能主事也愿意主事,并且有威望的老人的时候。但是只限于大家都在当地混的时候。现在年轻人各奔东西,已经不在它的势力覆盖范围了
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