- 主题:大同案中女方既然接受了订婚，就应当尊重订婚背后的民俗意义
可笑，有彩礼就可以qj？
你可真把自己当回事，你不支持，qj也是犯罪
【 在 alexchow 的大作中提到: 】
: 这个事情的关键在于，有没有彩礼。如果没有彩礼，百分百支持女性。
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修改:windinwillow FROM 112.97.219.*
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所以，古代有“订婚了就可以要求性行为并默认对方应该同意”？
有吗？
没有，你们到底是凭什么死气白赖的说这是“社会共识”呢？是qjf共识吧
【 在 alexchow 的大作中提到: 】
: 古代还讲究女儿就是泼出去的水，是夫家财产，你认可这个古代传统吗？所以不要选择性无视。
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给了彩礼也不是“婚内”不等于结婚啊，哥
您这法盲程度，真的别来丢人现眼了好吗
【 在 litao0619 的大作中提到: 】
: 那我就直言不讳，说可能的影响。这个不单单是订婚，还有彩礼。
: 后续影响就是，不愿意、不同意，要彩礼。还不愿意，要增加彩礼、房产加名。
: 同意了，结婚了，领证了，发生了几次，又不同意了。要么离，要么忍，反正给的东西要不回去了。
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再说一遍，不是我“提倡”，而是你死气白赖的非要跟我们谈传统谈习俗谈“社会共识”
那么就要请你说清楚：订婚就可以要求性行为并默认对方应该同意到底是谁家的习俗？你家的？你爸妈知道吗？他们教你的？
反正自古至今我主流传统中华文明从没这个习俗，你们到底凭什么说这是社会共识？
你能不能把这件事说清楚了再去东拉西扯别的？
【 在 alexchow 的大作中提到: 】
: 按照你提倡古礼的说法，古代有丈夫对老婆的QJZ吗？
: 这种对女性权益的维护，归根结底是想利用女性的生产力。把根子想明白了再出来说话。
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修改:windinwillow FROM 112.97.219.*
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古法没有“订婚了就可以要求性行为并默认对方应该同意”
今法也没有
所以，你们凭什么觉得就应该“订婚了就可以要求性行为并默认对方应该同意”？
因为有些男的共情了qjf？跟qjf“共识”了？
【 在 alexchow 的大作中提到: 】
: 当然了，古法和今法本质上有共同的逻辑，看谁的劳动社会贡献大。古代男性是主要的贡献者，所以几乎没有像样的妇女权益。现代女性劳动参与率上来了，才有她们的社会权益。
: 这个案子中，女性一不要劳动，二要卖身钱。本意上不是法律的维护对象。不过她借了其他劳动女性的势而已。无原则维护这种女孩子的利益，不过是把所有女性架在火上烤而已。
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修改:windinwillow FROM 112.97.219.*
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这是带什么节奏吓唬谁呢
不qj就不会因为qj被判三年
【 在 alexchow 的大作中提到: 】
: 这个案子的社会意义就是，年轻人从工作躺平到婚育躺平，整个逻辑理顺了。
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FROM 112.97.219.*
“给彩礼”就可以rape
你翻来复去的在表达这个意思
【 在 alexchow 的大作中提到: 】
: 这个案例的订婚，可是伴随着利益的实际交割了。
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你怎么知道别人是“老姑娘”了？
没话说就靠臆想攻击个人，low*所为
你说你没代入qjf，但你翻来复去的一直在表达“给彩礼了就可以qj”的意思
给彩礼了就可以？？强迫ji女都是犯罪，你给了彩礼就可以了？这就是你的“社会共识”？你哪个社会的共识？能不能说明白了？
【 在 alexchow 的大作中提到: 】
: 你都是老姑娘了，当然和你无关，我们只不过是站在第三方讨论个社会现象而已。
: 你我都代入不了当事人。三四线城市，无业。
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修改:windinwillow FROM 112.97.219.*
FROM 112.97.219.*
逗，你是活在古代吗？
而且，古代订了婚给了彩礼还没结婚也不能要求性行为——这你就不知道了？还“默认对方应该同意”呢，还民俗，还社会共识呢，笑话
洗qjf的就是嘴硬
【 在 alexchow 的大作中提到: 】
: 你看，你的关注点始终在是不是可以rape。而我却能知道古代为什么没有家庭rape，现代却有，并且都合理。这就是眼界的差异。
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修改:windinwillow FROM 112.97.219.*
FROM 112.97.219.*
他们带节奏都不知道怎么带好了
确实，这qj怎么洗啊
【 在 biangan 的大作中提到: 】
: 真会联想这都能想到财富分化。
: 发自「今日水木 on ADA-AL00」
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