将人与动物区别出来的是人的社会性。
【 在 acidnova 的大作中提到: 】
: 毕竟道德让人与动物区分开
: 问题是 这个时代的道德。。。。
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FROM 124.64.22.*

所以没读过恩格斯的婚姻家庭私有制
很光荣吗


【 在 krong 的大作中提到: 】
: 标  题: 男性女性最终觉醒的方向，应该是：正视婚姻的本质
: 发信站: 水木社区 (Fri Apr 25 05:51:59 2025), 站内
:
: 人类，是一群吃饱了撑着没事，就开始写故事的文艺青年。
: 在漫长的人类历史中，人类写出了很多可歌可泣的故事。
: 这种故事读多了，人类开始沉迷于一些情怀里，无法自拔。
:
: 这种情怀叫做：
: 我把某事物/行为/概念神圣化，而我一旦成为这种神圣化的拥趸者，我也跟着神圣了起来。
: 这里隐藏的逻辑是：
: 我神圣化了，我区别于茹毛饮血的野人和麻木迟钝的凡人了，我成了有思想有情怀的高级人类了。
: 如果，我有机会效仿故事里的先贤，我就更神了！
: 直白的说：这tmd就是爱慕虚荣。
:
: 此处，我们不说别的概念。我们只说婚姻。
: 婚姻的本质是什么
: 看看动物世界，婚姻有个屁的高尚和神圣啊，不过是雌性靠卖ac，从强壮的雄性那里换到食物和庇护的搭伙模式罢了。
: 粗鄙又功利。这就是真相。
: 真相就是：我想过上更爽的日子，于是我找了个能让我更爽的伴儿。当然，我得付出代价。
:
: 但，人类怎么能和那帮动物一样呢？人类必须更高级啊!
: 人类能编故事啊，我们怎么能像动物那样，为了吃的更好/住的更大而在一起呢。
: 必须给婚姻添加元素!!!!
:
: 人类，最搬石砸脚的故事设定是：给婚姻编写进来了“忠贞”这个元素。
: 然后，为了美化，为了高级。大家抛开逻辑/事实不谈，强行把“忠贞”和“婚姻里的爱情”牵扯到了一起。
: 好奇怪啊，上下五千年，那么多那么多的婚姻，里面压根就没有爱情这种成分！没有！没有！没有！
: 一个连爱情都没有的东西，怎么就需要“一生一世一双人的忠贞”了呢。
:
: 前面说过：婚姻，就是要更爽。
: 而更爽，包括：“面子”和“里子”。
:
: 我们完全可以说：为了“面子”，我们得维持婚姻的“忠贞”，这是合乎逻辑的。
: 不然，我们之间连爱情都没有，你tmd在这里和我聊忠贞？这是哪门子的逻辑？既不合事实，又不合逻辑！
:
: 抛开逻辑上的混乱，还有一个问题是：价值观的混乱。
: 这里涉及到另一个问题：价值观是与时俱进的。
: a时代“我以一夫一妻为荣”
: b时代“我以后宫三千为荣”
: 琼瑶时代，价值观直接可以癫到“不要再说谁是孩子的父亲这种话了”
:
: 面对多元混乱，又想要追求高级，偏偏还有悖隐秘的本性。
: 说到底，人类这种文艺青年，装了太久的ac，如今被自己给自己立的人设给架的下不来台了。
: 想要走下这个台，可以，不要装就行了。瑕疵是：不要装=不要脸。
: 问题在于：作为个人，可以不要脸。
: 但作为有组织有纲领的管理者，公然的承认/教谕民众们：放下逼格，丢掉脸面，坦然自我。这就难了。
:
: 反正，终极的觉醒方向是：重新解构婚姻，定义婚姻。不要给自己立那么累的人设。
: 不要把那么多元素丢进“婚姻”这一个框里。让“婚姻”这一个概念，承载实现那么多高级情怀愿景的重负。
: 因为，一个概念里，要承载那么多元素，是会让人类这种载体，不自洽的。
:
: 就是说：分工细化，才是真正的出路，把“旧婚姻”拆解为各个子概念。
: 每个子概念，只实现少数几个愿景/情怀
:
: 搭伙过日子-----------新婚姻
: 三观相合，灵魂投契---道侣
: 为了生理欢愉---------情侣
: 可能得到优秀的后代---求偶
: ...---...
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: 当然，不知道社会能不能进化到，走到这一步。
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: ※ 修改:·krong 于 Apr 25 06:03:23 2025 修改本文·[FROM: 14.127.26.*]
: ※ 来源:·水木社区 mysmth.net·[FROM: 14.127.26.*]
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修改:krong FROM 14.127.26.*
FROM 210.12.183.*

嗯哪，哈哈。
就是想一本正经的胡说八道，看了以后感觉索然无味。
【 在 xinxinma227 的大作中提到: 】
: 所以说只是看似，哈哈哈
: :感觉这个故事一点都不宏伟，只觉得是脑子里有啥眼睛看到的就是啥。楼主想装b、装出来变畸形了。
: - 来自 水木社区APP v3.5.7
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FROM 111.192.240.*

你写这些多，真没看！

婚姻的本质就一个：养育后代！
能生育4个孩子，才对得起结婚这件事。2个，只能说勉强。剩下的就不要结婚了。
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FROM 183.134.202.*

幼崽往往都是雌性自己照顾和保护的

雄性经常交配后不就失踪或者死了

你多去看看就知道了

别秀无知

【 在 zeus2615 的大作中提到: 】
: 你自己说的话都前后矛盾，雄性如果不提供庇护，那幼崽是怎么活的？
:   【 在 shixiangyun 的大作中提到: 】
: : 你对动物世界的本质观察就是错的
: ...................
--来自微微水木3.5.17
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修改:shixiangyun FROM 223.104.41.*
FROM 223.104.41.*