- 主题:本青老了不会用“不孝”这个词
“不孝”这个词老人味太浓了，
彰显的是一种权力关系，
使用这个词的主体是一个审判者，对方是被审判者，
罪名是“不孝”，
除非对方从“不孝”变成“孝”，
那么关系没有改变的可能。
是对子女施加的一种暴力。
在本青的字典里没有这个词，
更合适的词应该是“和子女关系不好”，
是一种平等的关系，关系不好可能双方都有责任。
我如果想改善和子女的关系，
那么看看我有没有什么可以主动做的。
是一种更积极的生活态度。
语言是意识的边界，
当我们无意识的使用“不孝”这个词的时候，
我们就自动开启了这个“审判”流程。
只有意识到语言的不平常，
才能意识到通常无法意识到的潜意识，
改变被潜意识操控的行为。
大家说说看
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修改:zhuxiaozhu FROM 210.22.150.*
FROM 210.22.150.*
你这隐约还是一种“受害者”的叙事模式，
【 在 metaers 的大作中提到: 】
: 你爱用啥谁也不关心，你娃真不待见你你还是一样得难受
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修改:zhuxiaozhu FROM 210.22.150.*
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我肯定期望和小迪庆有一个良好关系
如果万一不好，我认为是双方的责任
不是单方面的责任。
【 在 metaers 的大作中提到: 】
: 我把娃养大，让他受良好的教育，给他买房。也不要他出钱养老，要求他给点情绪价值理所应当。你不要说明你不正常
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FROM 210.22.150.*
其他人的思想和我无关
不需要跟我有关的人认同
【 在 isk 的大作中提到: 】
: 你进化出这个觉悟还不错，但是不代表跟你有关的人都能进化出来
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FROM 210.22.150.*
’孝‘这个词，说明你潜意识中和你儿子不是平等关系。。
【 在 QuickLinks 的大作中提到: 】
: 你怎么样不知道
: 我希望我儿子能孝顺我 对我好
: 不要愚孝，
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FROM 210.22.150.*
嗯，是的。这个词很恶心。。
【 在 kelly08 的大作中提到: 】
: 是的，孝这个词是一种等级权利关系，跟封建社会的忠君一样，不适合现代社会。
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FROM 210.22.150.*
先问你一个问题, 别人不认同你，你就是孤家寡人么？
【 在 isk 的大作中提到: 】
: 孤家寡人就是这么来的。
: 总有子女父母吧
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FROM 210.22.150.*
不太同意这种逻辑哦，举个例子，怎么看待“每周为小迪庆做饭”这件事，
叙事模式1： 我每周付出了劳动，劳动是让人痛苦的，小迪庆应该感恩。
叙事模式2：我每周通过做饭这件事情，创造了一个和小迪庆独一无二互动的体验，哪些菜爱吃、哪些菜不爱吃、下次怎么调整。这件事本身给了我极大的快乐。
按照叙事模式1小迪庆欠我的，按照2小迪庆不欠我的。
你说的这些是模式1，
2是我的选择、比较符合我的认知。
【 在 outerman 的大作中提到: 】
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: 嗨，你怎样对待自己父母，也自然希望孩子怎样对待你，可是看现在社会的价值观念以后未必能这样了。
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: 其实父母养育儿女，还是付出了很多的辛劳的，要求子女孝顺，即使按照等价付出得到的原理，也不为过。古时候儒家观念做的就比较好，大家族里面晚辈对长辈晨昏定省，固然从现代观念来说，是一种约束，但是既然在社会上都不得不受到老板的约束，反而对真正养育自己的人不可以受到道德和良知的约束吗？
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修改:zhuxiaozhu FROM 210.22.150.*
FROM 117.143.52.*
聊天么，要让聊天持续下去可不得有耐心。
【 在 shuofa2000 的大作中提到: 】
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: 你说话太磨叽了
: 像个老娘们
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FROM 117.143.52.*