- 主题:哲学问题，人可以被估价然后区别对待吗？
电车难题有解吗
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 看看电车难题吧
: 把这个问题说透了
: 有本书叫 你能杀死那个胖子吗
: ...................
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FROM 106.120.127.*
看了，
确实没有答案
按照我们从小所接受的教育来看，大致应该会选择，牺牲1个，救多个吧？
实际就是，人是可以被估价的。
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 看我下一个回复，楼上
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FROM 106.120.127.*
我觉得这是宏观和微观的两种看法
微观来说，每个人都独一无二，生命不可估价；
宏观来说，是可以估价的；
比如，极端一点，电车，左边是10个鲜活可爱的小朋友，右边是一个奄奄一息的流浪汉。
孰重孰轻，一目了然。
一定要二选一，没有人会选右边。
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 那就是把人当成可以估值的工具的那种框架
: 人，能被估值吗，人何以为人？
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FROM 106.120.127.*
你换了话题。
我说的是电车本身，那个当下的问题，那个当下生死关头所能做的选择。
在二选一的情况下，出于人所接受的教育等影响，一般都会进入你说的“科学使用注意的庸俗世界观”
你说的后面的案例，都不具备那种 一刹那的生死关头 的条件。
再说价值与否，实际上人类就是 科学实用主义的。
举个简单的例子，以前饭不够吃的时候，就会把更具有营养价值的食物，给家里的主要劳动力吃。
这是一个人类群体在某些情况下，必然要面临的也会做的选择。
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 你还是陷入了科学实用主义的庸俗价值观里了
: 照你这么说，老弱病残没有救助的价值
: 有那资源抚养少年天才多好
: ...................
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FROM 106.120.127.*
嗯，对，这不是唯一价值体系，你说的对。
我觉得，这是一个对于群体发展而言，比较好的一个价值体系，它的选择是有利于整体的。
你说的另一种体系，它应该在群体解决了生存危机之后的一种体系，更体现一种人性的探讨，而不是“价值”。
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 我的意思是你说的是一种选择
: 体现了一种价值体系
: 就是人有贵贱之分
: ...................
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FROM 106.120.127.*
如果是五个小朋友，我估计我会
如果是五个坏人。我估计我会救自己
这也说明了我的价值观，就是在宏观的角度，人是可以被估价的
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 如果你是那1个在岔道上的人
: 不过你是被绑在岔道上
: 你可以够得着掰扳手改变电车方向
: ...................
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FROM 124.127.72.*
那我无法评定
这就是薛定谔的猫了
在没有掀开盖子那一刻，你是无法决定自己的选择的。
或许救，或许不救
掀开盖子那一刻，才会去做价值判断。
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 你已经开始加条件了
: 只知道是五个人 不知道其他呢
: 你救还是不救
: ...................
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FROM 106.120.127.*