其实古代所有“陋习”也都有她的逻辑，就是互惠逻辑和权利义务对等的逻辑。
  所谓互惠：对女方父母而言，以前娘家辛苦养大闺女，嫁出去基本不养爹娘了，补贴爹娘是应该的。
            就婆婆而言，儿媳妇刚成家，没有经济基础，现在支持一下，换自己老了的孝顺，也是正常。
  所谓权力义务对等：娘家拿了彩礼，之后女儿主力照顾婆家，为婆家开枝散叶；婆婆付出了彩礼得了儿媳妇这一劳力。

  我觉得，彩礼是个开始，不是孤立地看。给或不给，是互相支持还是相对独立，是两种家庭模式。如果能对等，给与不给，都没问题。
  不给，可以，但是婆婆公公的钱自己收着，子媳没得到父母支持，自己辛苦创造家业，就得拥有更多地个人生活控制权。另，老人自己的钱攒着，老了就要自己拿出来花，不能拿孝道逻辑要挟子女太多。
  如果在自己能力范围内，婆婆公公给经济支持，子媳就要感恩。
    

  我算是看明白了这事，结婚没要婆家一毛钱，那时候我公公挺有钱，当然我婆婆也乐得见这傻子。给我老公哥哥家，又是买房又是看孩子又是出了二十多年生活费。
  问题是：他们有钱的时候一分钱不给你，现在婆婆公公老了，一生病就来北京，医药费就全要我们出了，自己退休工资拿着，报销的医药费拿着。
   问为啥没钱了：这些年跟你哥嫂住，钱花光了。问为什么全给哥哥花了，现在不要他们养老？
  理由：哎呀，我们老了，糊涂了，过去的事就别计较了。我们现在又穷又病，也被哥嫂嫌弃了，你们都要赶我去大街上吗？然后就开始装可怜了。不只是他们这样，他们的舅妈什么的现在就开始跟你讲兄弟平等义务了，过去一概不提。
   所以我可算是明白了，中国家庭，讲道理的有，但大部分都是混账逻辑，谁自私谁脸皮厚谁来蛮的，谁占便宜，谁厚道谁吃亏。现在大部分女方父母要求彩礼，说白了是避免女儿吃亏，并不是要自己占着，都是教训积累出来的经验。
  如果能重来，我一定会对自己说，不管什么钱，拿到手里再说。顶多人家剥削你的时候你还回去。
  
  



【 在 seasunsky 的大作中提到: 】
: 男多女少决定的
: 有人说小俩口生活启动费
: 以前大家庭 没有独立住宅
: ...................
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