第一 拐卖前提存不存在，是基于你在上面的回复，说你当时还小，不清楚有没有拐卖。如果没有拐卖，你后面说的全都没有问题，属于远嫁讨生活，跟本楼主题基本没什么关系；如果有拐卖存在，你后面说的就是我引用文章里的情况，不自觉在美化自己村的犯罪行为，用所谓她们都过得很好来使拐卖行为合理化。
第二 拐卖的判定我觉得是这样，不在于远不远，也不在于花没花钱。在于两点：1.当事人是否知道真实情况并同意。2.是否有直接或间接限制人身自由的情况出现。所以按照这个标准来说，如果你们村不是拐卖，那没什么问题，就像你说的是互利双赢的好事情。但如果有拐卖，就不能用“她们嫁得都很好”来把犯罪事实美化掩盖过去，因为当事人的意愿和选择不能被无视，何况过得好不好，真实情况一个外人也很难看的出来。
而我上面之所以这么说你，是因为你在不清楚有没有拐卖的情况下（你上面回复自己小不清楚），直接下结论说这些妇女嫁得很好，过得不错。显然是不合适的。
【 在 KaitoKuroba 的大作中提到: 】
: 你真有意思
: 前提就不存在
: 人家虽然不是自由恋爱
: ....................

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