晏子说礼可以治理国家，君臣令、臣恭、父慈、子孝、兄爱、弟敬、夫和、妻柔、姑慈（婆婆慈爱）、妇听（媳妇顺从），是礼之善。从社会治理结构到伦理结构，晏婴这段话揭示了中国几千年的统治秘密，人与人之间礼之至善简单来说就是等级制度，大到国家，小到家庭内部，建立并严格遵守各种等级制度，便是中国古代的社会统治阶级所希望构建的社会巨塔。如果有心人稍微深入地想一想就会发现，这个理想模型里，塔尖无疑是“君”也就是天子或国君，而塔的最底层，是——妇，也就是儿媳妇。换句话说，中国古代的统治阶级希望打造的理想社会，并且他们曾经成功实现了的理想社会，是把年轻的、已经嫁人还未熬成婆婆的媳妇，踩在脚底下的社会。当然，千年的媳妇熬成婆，一代代被垫在塔底的媳妇，当她们熬成婆后，终于也可以稍微透一口气，脚下不空空如也了。这里面其实还有一个隐含的可怕逻辑，那就是如果这个媳妇不幸这辈子没有儿子……那就永世不得翻身了。这下明白为什么生活中往往女人更重男轻女了吧！为啥婆媳矛盾不可调和了吧！
【 在 Msslili 的大作中提到: 】
: 我最近总结了一下，就是一家人以谁为轴心的问题一个小家庭，比如我们家，通常是夫妻俩围着孩子转，而孩子的需求往往是做妈妈的总 ...
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