个例和群体行为是两种思路,你用家庭关系来论证社会是不现实的。
说到这,其实很多政策从个体上看仿佛没有成本,但是从群体行为上,最终会付出巨大代价。
例如农村养老金这个问题,抛开障眼法,现收现付制的养老金本质是对城镇居民税务负担和福利的倾斜。
大部分水木的人都是享受这种负担和福利的倾斜,所以极度反对养老金的平等化,也会从个体上论证,农村老人不配/并不需要这份养老金。
但实质上,这部分的养老金是从他们的后代年轻人生活资料中抽走的,势必降低对应年轻人的婚育和入城能力,那么最终成本由谁来承担呢?就是本应出生而未出生的小孩们。
同理还有户口制度、高考倾斜等等。
当然,最重要的是,要想多生孩子,必须要有人来出这个钱。不可能在不影响任何人生活水平的情况下提高生育率。那么现在谁出得起钱呢?水木国师们是希望年轻人再苦一苦,可是进城税已经数倍于十多年前的今天,年轻人还有多少油水能榨呢。
国师们自己都不愿意生育10个,如何期待占有社会资源不到他们1/10的年轻人去生育1个?
【 在 babyUnicorn 的大作中提到: 】
: 两口子都可能一个奴役另一个
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