1949年，婚后与丈夫撤退到台。从1949年12月丈夫被捕下狱到1953年释放，4年间创作很少，仅留下两首词和一首诗。1950年所作五言《转蓬》当时没有发表，多年后发表时另补写小序[144] 。
拓宽文学创作
1956年夏，叶嘉莹受台教育部门邀请作文艺讲座，讲五代和北宋词，开始由诗词创作转向诗词评赏，写下第一篇词评赏文章《说静安词“浣溪沙”首》（文言文）和第一篇诗评赏文章《从义山“嫦娥”谈起》。此后，陆续写出多篇类似评赏文章。1958年，应邀为《淡江学报》写下评赏作品《温庭筠词概说》。1959年，在诗词道路上从自娱的评赏，变为有一种对传承责任的反思，如20世纪60年代所写《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》，70年代所写《漫谈中国旧诗的传统——关于评说中国旧诗的几个问题》等文章，经历了由主观而客观转变后，由作品评赏转入文学理论探讨，写下最早研讨文学理论文章《由“人间词话”谈到诗歌的评赏》[152] 。
北美创作经历
1966年，离台应邀赴美任教，另出版发行台中华丛书印行本《杜甫秋兴八首集说》。1967年，在哈佛大学作《菩萨蛮》词。1968年，讲学期满，在返回台前作《一九六八年秋留别哈佛三首》，为台纯文学》杂志撰写《从“人间词话”看温、韦、冯、李四家词的风格》。1969年，接受加拿大不列颠哥伦比亚大学教职，同年，由台湾商务印书馆出版发行《迦陵存稿》，在哈佛大学《亚洲学报》发表论述吴文英词的长篇英文论文。
【 在 babyUnicorn 的大作中提到: 】
: 还有一个女儿新婚不久和女婿一起车祸身亡。
: 但叶自己活到一百，被称为民国最后一位穿裙子的先生，不知道八字是什么样的。
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