从前二二人帮一直大力宣传乡下吃人不吐骨头的“恶霸地主”的恶行，为了进行阶级豆争教育，特意创造了四川“刘文彩”恶霸大地主典型，以至当时谈霸变色，无人不知。又在上海钟山公园内建了一个泥塑的残酷剥削农民的“收租园”。但到底真的有没有“恶霸地主”，谁也不敢说，最见鬼的是那些旧社会过来人，直到改开时代仍心有余悸，不愿说真话。其实在《水浒》里就有很多类似的“恶霸大地主”，如史进、晁盖、柴进、宋太公等，他们平时有许多自愿团结在自己周围听指挥的庄客，一旦遇到来借粮或掳人的土匪，都会挺身而出带领村民拼命抵抗，保家卫园，类似近代民团，而不吃农民。
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【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 从前二二人帮一直大力宣传乡下吃人不吐骨头的“恶霸地主”的恶行，为了进行阶级豆争教育，特意创造了四川“刘文彩”恶霸大地主典型，以至当时谈霸变色，无人不知。又在上海钟山公园内建了一个泥塑的残酷剥削农民的“收租园”。但到底真的有没有“恶霸地主”，谁也不敢说，最见鬼的是那些旧社会过来人，直到改开时代仍心有余悸，不愿说真话。其实在《水浒》里就有很多类似的“恶霸大地主”，如史进、晁盖、柴进、宋太公等，他们平时有许多自愿团结在自己周围听指挥的庄客，一旦遇到来借粮或掳人的土匪，都会挺身而出带领村民拼命抵抗，保家卫园，类似近代民团，而不吃农民。
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--发自 ismth(丝滑版)
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FROM 219.143.143.*

我家的地主，平时也不是每天都能吃肉，每逢赶集就到集市上给人看病，免费，后来给枪毙了


【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 　　从前二二人帮一直大力宣传乡下吃人不吐骨头的“恶霸地主”的恶行，为了进行阶级豆争教育，特意创造了四川“刘文彩”恶霸大地主典型，以至当时谈霸变色，无人不知。又在上海钟山公园内建了一个泥塑的残酷剥削农民的“收租园”。但到底真的有没有“恶霸地主”，谁也不敢说，最见鬼的是那些旧社会过来人，直到改开时代仍心有余悸，不愿说真话。其实在《水浒》里就有很多类似的“恶霸大地主”，如史进、晁盖、柴进、宋太公等，他们平时有许多自愿团结在自己周围听指挥的庄客，一旦遇到来借粮或掳人的土匪，都会挺身而出带领村民拼命抵抗，保家卫园，类似近代民团，而不吃农民。
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FROM 221.216.211.*

其实，中国是农耕文明，土地是核心资源。那么就一直面临着一个问题：土地兼并，若土地兼并严重，必然就产生饥民，这也是改朝换代的主要原因。所以土地兼并必须要抑制。
当然土地兼并的原因多样，不乏强取豪夺者，更主要的方式是富人抗风险能力强，遇到灾年穷人只能卖地，从而加剧土地兼并。
解决这个问题的方式可以温和，也可以如秦汉迁豪强与长安、斗地主等。但如此编排，把少数豪强的帽子戴给整个群体，这...

【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 　　从前二二人帮一直大力宣传乡下吃人不吐骨头的“恶霸地主”的恶行，为了进行阶级豆争教育，特意创造了四川“刘文彩”恶霸大地主典型，以至当时谈霸变色，无人不知。又在上海钟山公园内建了一个泥塑的残酷剥削农民的“收租园”。但到底真的有没有“恶霸地主”，谁也不敢说，最见鬼的是那些旧社会过来人，直到改开时代仍心有余悸，不愿说真话。其实在《水浒》里就有很多类似的“恶霸大地主”，如史进、晁盖、柴进、宋太公等，他们平时有许多自愿团结在自己周围听指挥的庄客，一旦遇到来借粮或掳人的土匪，都会挺身而出带领村民拼命抵抗，保家卫园，类似近代民团，而不吃农民。
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FROM 27.224.241.*

这是阶级问题。
心善的地主迟早会被心狠的地主吞并，最后形成的一个阶级整体上必然是剥削者。
资产阶级也一样。

【 在 scprince 的大作中提到: 】
: 其实，中国是农耕文明，土地是核心资源。那么就一直面临着一个问题：土地兼并，若土地兼并严重，必然就产生饥民，这也是改朝换代的主要原因。所以土地兼并必须要抑制。
: 当然土地兼并的原因多样，不乏强取豪夺者，更主要的方式是富人抗风险能力强，遇到灾年穷人只能卖地，从而加剧土地兼并。
: 解决这个问题的方式可以温和，也可以如秦汉迁豪强与长安、斗地主等。但如此编排，把少数豪强的帽子戴给整个群体，这...
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FROM 218.249.94.*