- 主题:关于拱白菜:老百姓有“低俗”的权利
这是诡辩论了。
就算是教育,那他教育别人为了追求高档女人而奋斗,也挺好的
【 在 pandamiha 的大作中提到: 】
: 自己怎么干都无可厚非,但是站上演说台和讲台,就已经是传播思想,等同于在做教育了,怎么干,不影响他人,是他的自由,但是试图传播影响他人就不好了
: 演讲者没说自己高尚啊,也不是在教育人,
他只是在为拼命学习的考生站台,为这种学习模式辩护。
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FROM 59.109.216.*
他这充其量相当于喊“我想找个女人睡觉”,这就顶多降低了自己人格,而没有形成侮辱和冒犯。
确切说,他这相当于喊“我想找个高档次的女人搞对象”。
算是突破了一般人的害羞心理,连“不要脸”都算不上,因为“不要脸”是指干缺德事,他这不算缺德事。求偶是光明正大的。
【 在 seeredsea 的大作中提到: 】
: 低俗可以,别公开喊出来
: 你喊 吴妈我要和你睡觉
: 就别怪人打你
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FROM 59.109.216.*
土猪是借用别人对他的嘲讽,在他这里成了自嘲--他自己就是农村人,所以不是歧视农村人;
就像黑人之间可以随便互相称之为Negro,不是歧视。
在这个自嘲的基础上,说女人是白菜是应了“猪拱白菜”俗语,跟“猪”形成对照,
他为什么不说土猪拱西红柿?因为没这么句俗语,连童话故事、革命故事……都没有,古今中外的文化中没有这个梗。
而且在这个俗语的语境中,白菜比猪档次高--高低是比较出来的,可惜了的是白菜不是猪,所以没有贬低女性。就像说林青霞下嫁张三,显然是高抬了一把林青霞。
这应该视为基于自嘲的励志宣言,低调的奢华。
这是我的阅读理解。
为什么这句话激起一部分民愤?有些人把这当成同胞女性被日本鬼子qj。
这种想法的本质,跟民族主义是一码事,可以称之为城里人主义。
其实人群的阵营划分,不应该按照地理位置和户口类型划分,而应该按照价值观划分。
优秀正直的女人,配对优秀正直的男人就好,管他城里的还是乡下的。
烂女配烂男,也互不亏欠。
互不亏欠的两个人配对,算谁拱了谁?
人家说猪拱白菜,不过是自谦罢了。
人家跟你自谦,你就真以为人家占便宜了。是你不配得到谦虚之礼吗?
【 在 seeredsea 的大作中提到: 】
: 你到底是傻还是蠢?阅读理解做过吗?
: 衡水土猪这句话,把农村人贬低比做土猪,把城里女孩物化比作白菜,把农村女孩无视(不如白菜),带着委屈、压抑和仇恨,要到城里去,占有(玩弄)城里的女孩(们),来复仇
: 公开演讲就是宣扬。
: ...................
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FROM 59.109.218.*
那就这样吧
【 在 seeredsea 的大作中提到: 】
: 你这阅读理解字虽多但得不了分
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FROM 59.109.218.*
往好里想,他们也是断章取义,孤立静止地看问题。
【 在 pingguofei 的大作中提到: 】
: 某些人不过就是类似于那个被拘留的'通天纹正黄旗'老太太,他们才不讲道理呢,只不过是想骂衡水学生.
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FROM 59.109.218.*
白菜及其家人肯定是乐意的,优秀土猪进城,增加了白菜的选择范围,推高了白菜价格。
是一些较差的城猪不乐意,因为他们内心默认好歹也能分到个白菜,土猪让他们有了危机感,起码提高了买菜成本。
【 在 meisen 的大作中提到: 】
: 大家争论半天,也没个结果,应该让家里有白菜的城里人表个态,看看他们对这头“土猪”是什么看法,最好还有“白菜”自己的看法
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