- 主题:二拨子
“京北十二拨”遗踪》,让大家自己看看民间传说的“明代皇帝灵柩抬往明陵(十三陵)的路上,每走一段路要更换一拨杠夫,换了第几次,就叫第几拨,后演化为地名”这种说法是否靠谱,需要明白的是,二拨子、四拨子中数字的增加是从北往南的(二拨子在四拨子北边),和传说中的这种从南往北加数字的模式完全相反:沿京藏高速路自南向北而行,过清河不远有个地名叫“四拨子”,过回龙观不远又有个叫“二拨子”的地方。它们都是有着400多年悠久历史的老地名,也是“京北十二拨”中仅存的两个。何谓“拨”?有两种说法,一是明代护军的值班处,“拨”为量词,是分批、分组的意思,一个“拨”相当于今天的一个小组或一个班;二是说明代皇帝灵柩抬往明陵(十三陵)的路上,每走一段路要更换一拨杠夫,换了第几次,就叫第几拨,后演化为地名。两种说法前者更为可信,《北京地名志》等史料有佐证,而后者系民间传说。据《昌平史话》载:明永乐年间在昌平沙河镇附近建起了一座行宫,作为皇帝巡猎和拜谒皇陵停留之用。嘉靖年间对这座行宫进行了修建,世宗朱厚熜赐名“巩华城”。同时在巩华城设立“巩华城汛地”,并在“汛”下面设立“拨”,也就是在京城到巩华城沿线设立众多护军哨所,即从“巩华城”由北往南到德胜门一线设立十二个“拨”(也有人考证是十拨),俗称“京北十二拨”,分别称“第一拨”、“第二拨”、“第三拨”等,简称“头拨”、“二拨”、“三拨”。其“拨”与“拨”之间相距三里左右,每个“拨”建有“拨房”(营房),还设有烽火台和火炮。由于年代久远,除了“二拨”和“四拨”所在位置因有相应的地名被保留下来而比较容易确定外,其它十个“拨”所处的位置只能凭有关史料确认大概方位,并不十分准确。“头拨”在今天的定福皇庄北侧;“二拨”在回龙观镇西北部(今“二拨子村”);“三拨”在回龙观镇东南部;“四拨”在西三旗西南侧(今“四拨子村”);“五拨”在清河镇东面(曾有“五拨子村”);“六拨”在窑洼村与花虎沟之间;“七拨”在双泉堡附近;“八拨”在二里庄东侧;“九拨”在苇子坑附近;“十拨”在马甸;“十一拨”在小关;“十二拨”在五路通西侧。在“十二拨”中,“二拨”和“四拨”较大。因“二拨”临近皇帝拜谒皇陵时驻跸的行宫回龙观,而“四拨”位于京北重镇清河镇之北,地理位置十分重要,所以由重兵驻守。崇祯十七年三月,李自成率兵自居庸关过昌平、沙河攻向北京城,驻守在“拨”中的明军一见大事不妙,便四下而逃,不久明朝灭亡。从此“拨房”里再也没了护军,只留下一个虚名。以后在一些“拨房”的附近逐渐形成村落,并依“拨房”而称,其中较大的有“二拨”、“四拨”和“五拨”,日子久了演化为“二拨子”、“四拨子”、“五拨子”,而没有形成村落的“拨”便逐渐消失了,而今已难寻其踪。--《“京北十二拨”遗踪》作者:户力平
--来自微微水木3.5.14
--
FROM 114.254.10.*
八达岭长城边上有个西拨子村
【 在 trabalhar 的大作中提到: 】
: “京北十二拨”遗踪》,让大家自己看看民间传说的“明代皇帝灵柩抬往明陵(十三陵)的路上,每走一段路要更换一拨杠夫,换了第几次,就叫第几拨,后演化为地名”这种说法是否靠谱,需要明白的是,二拨子、四拨子中数字的增加是从北往南的(二拨子在四拨子北边),和传说中的
: 庵执幽贤奔邮值哪J酵耆喾矗貉鼐┎馗咚俾纷阅舷虮倍校搴硬辉队懈龅孛小八牟ψ印保亓鄄辉队钟懈鼋小岸拨子”的地方。它们都是有着400多年悠久历史的老地名,也是“京北十二拨”中仅存的两个。何谓“拨”?有两种说法,一是明代护军的值班处,“拨”为量
: 剩欠峙⒎肿榈囊馑迹桓觥安Α毕嗟庇诮裉斓囊桓鲂∽榛蛞桓霭啵欢是说明代皇帝灵柩抬往明陵(十三陵)的路上,每走一段路要更换一拨杠夫,换了第几次,就叫第几拨,后演化为地名。两种说法前者更为可信,《北京地名志》等史料有佐证,而后者系民间传说。据《昌平史话》载
: ...................
--
FROM 107.3.150.*
好像之前建什么大院时候把某个拨子给拆了,只剩下2和4了
--
FROM 111.203.246.*