当然任何人言论自由，为啥要干涉？法无禁止即自由。你既然承认自己有问题，那为啥别人ptsd？好笑。
你所谓前朝盖的也有问题。首先前朝是指谁？第二前朝如果是中华民掴，那么一是28年的昌吉民掴，根本是非砝的，从没有合砝性，二是即便昌吉民掴根本也未盖过章，给孙文国父头衔是反洞傥中常会决定。难道你的前朝指这个反洞派傥？第三，你这样称呼，是哪个国的父呢？你所谓前朝是给哪个国认的这个父，这个国还有么？不要回避，虽然会引发某些人ptsd。
【 在 randomh 的大作中提到: 】
: 这个的确我说的有问题
: 前朝盖章我朝没有否认，事实上也不阻止民间这么称呼，我觉得已经能够说明问题
: 其余的我只能视为你们的ptsd
: ...................
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修改:lvarez FROM 114.246.239.*
FROM 114.246.239.*

  莫名奇妙，我干涉谁言论自由了？

tg从未否认孙的贡献，也以新民哥继承旧民哥自居，十六字方针孙实现一半，tg实现一半，难道需要昌吉翻动而全盘否认吗？
真的要说起来，我们是接过孙接力棒的人，背叛者不能代表，这才是更有现实意义的说法，民间继续尊称孙国父，以汉语xx之父是开创者的意思，也无不可，太足辞让国父称谓是高风亮节，不然取代也是一个意思——承认开创，而不是那位认识里的认爹

  
【 在 lvarez (alvarez) 的大作中提到: 】
:  当然任何人言论自由，为啥要干涉？法无禁止即自由。你既然承认自己有问题，那为啥别人ptsd？好笑。
:  你所谓前朝盖的也有问题。首先前朝是指谁？第二前朝如果是中华民掴，那么一是28年的昌吉民掴，根本是非砝的，从没有合砝性，二是即便昌吉民掴根本也未盖过章，给孙文国父头衔是反洞傥中常会决定。难道你的前朝指这个反洞派傥？第三，你这样称呼，是哪个国的父呢？你所谓前朝是给哪个国认的这个父，这个国还有么？不要回避，虽然会引发某些人ptsd。
:  【 在 randomh 的大作中提到: 】
:  : 这个的确我说的有问题  
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FROM 39.144.40.*

好笑，我是说当然没有禁止，为什么要干涉，这是言论自由。你连基本语文都看不懂。
孙文有什么贡献，我根本也没有提过，有贡献的多了，哪有什么盖章国父含义？

tg要实现的都在傥章傥纲里，继承的是五千年文化，1840年以来所有先烈遗志。当然包括孙文。但这根本不是盖章国父。
你既然知道背叛者不能代表，为什么要认背叛者盖章的国父，这根本不合逻辑。而且，你也没有回答，这个父，所谓开创者，是指哪个国的。
【 在 randomh 的大作中提到: 】
: 莫名奇妙，我干涉谁言论自由了？
: tg从未否认孙的贡献，也以新民哥继承旧民哥自居，十六字方针孙实现一半，tg实现一半，难道需要昌吉翻动而全盘否认吗？
: 真的要说起来，我们是接过孙接力棒的人，背叛者不能代表，这才是更有现实意义的说法，民间继续尊称孙国父，以汉语xx之父是开创者的意思，也无不可，太足辞让国父称谓是高风亮节，不然取代也是一个意思——承认开创，而不是那位认识里的认爹
: ...................
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FROM 114.246.239.*

还说你不是ptsd
已经为反而反

你的观点我不能认同
就此别过

  
  
【 在 lvarez (alvarez) 的大作中提到: 】
:  十六字方针一个字也没实现。
:  驱逐鞑虏，这条孙文自己都认为是有局限，蒙藏新僵东北都是中华领土，怎么驱逐？
:  恢复中桦，可早就拥护五簇共和了。当年说什么衷掴建掴在长城内，十八行省而已，后来也修正了，中桦一直就有，应该是要打倒封建证荃。
:  建立民掴，这一点孙自己也说没实现。中华民掴与民无渉。
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FROM 39.144.40.*

我只是好奇你朝是那个朝，你所谓国父是哪个国的。别的随便你啊。好笑。
【 在 randomh 的大作中提到: 】
: 还说你不是ptsd
: 已经为反而反
: 你的观点我不能认同
: ...................
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FROM 221.216.116.*