睁开眼睛多看看世界是什么样子的，坐井观天井底之蛙张嘴就暴露自己无知，多丢人
欧洲基督教学者们一千多年前就研究神学和哲学如何能并存
你还嘴巴一张就依靠你那个无耻浅薄的大脑造谣扯淡

教皇格列高利七世 （约 １０２０—１０８５） 发起的改革运动称为教皇革
命 （ｐｏｐｅｓｒｅｖｏｌｕｔｉｏｎ），并且认为正是教皇革命为基督教欧洲奠定了法制基础。通过教皇革命，澄清了教会与世俗政权之间的权力边界，使精神权威
和世俗权威相互独立并存，也为欧洲社会生活其他方面的立法树立了榜
样。我们看到，基督教实际上继承了希腊的自由学术以及罗马的法律精神。

德尔图良 （Ｔｅｒｔｕｌｌｉａｎｕｓ，１５０—２３０） 主张，雅典 （理性） 和耶路撒冷 （信仰） 毫不相干。对于 “道成肉身” 这样的基督教基本教义，德尔图良说 “正因为荒谬，我才相信”。

１２４７年，大阿尔伯特 （ＡｌｂｅｒｔｕｓＭａｇｎｕｓ，约 １２００—１２８０） 出任多明我会教职，次年开始对亚里士多德的所有著作进行注释。他明确区分了神学
和哲学的不同适用范围，提出自然哲学的自治问题，不再把哲学看成是神学的婢女。

大阿尔伯特的学生托马斯·阿奎那进一步强调，哲学和神学是相互独立
的学科。哲学的基本原则是理性，神学的基本原则是信仰，而信仰不能够为
理性所证明，所以它们是相互独立的。阿
        
【 在 eeer (杠精) 的大作中提到: 】
: 人家，哪个人家？对老百姓来讲，神话和历史的区别并不大，是种精神力量，对自身的认可。
: 说到历史，中国的历史才是真正的“信史”。感谢老祖宗的墓葬文化，一挖一个准。几千年前的人名、地名、事件一一能对上，比如海昏侯。世界上再也没有哪个民族的史书是这样了，简直太精彩了。
: 比起什么圣经，一天到晚就是“你要信、你要信，信我就得道”，西方那些东西，才统统是造假！
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