有人提出这样一个话题：圣人的智慧是从哪里来的？

要说明这个话题，首先简单说一下：什么是智慧？什么是圣人的智慧？

智慧是一种能力，即驾驭人生、社会、以及生命进化走向的能力；

而圣人的智慧是全面、透彻的认识能力；可以自主掌控生命运行轨迹，不再被任何幻境所迷惑干扰的能力；具有完整的道德体系为基础的自由解脱的能力；同时具备帮助众生获得解脱的能力。

至于智慧的大小与认识的深度和广度有关，它体现在不同的层面。比如：赚钱需要智慧；管理公司企业需要智慧；治理国家需要智慧；想要去除烦恼、获得自由解脱也需要智慧等等。

但是如果离开了根本智慧，其它所谓的智慧都不是真正的智慧，因为真正的智慧是解决生命进化的根本问题，是要解决众生的困惑烦恼问题。而圣人的智慧恰恰能解决这个问题。

书归正传，圣人的智慧是从哪里来的呢？

不论是什么智慧、谁的智慧；还是圣人的智慧等等，说的都是智慧。

对于智慧的来源，可能众说纷纭，有的说来源于生活；有的说来源于实践；有的说来源于创造等等。但是不论怎么如何，都得从源头说起，因为一切的存在都不可能是无源之水，无本之木。所以要谈智慧的来源，就要从本质上来说明。否则不透彻，就会有局限。

不论大智慧，小智慧，还是无智慧（愚痴无知）等等，都是从本性（空无）中来。

因为本源具足一切，通过缘起得以开发显现。

不论智慧，还是愚痴；不论是善良，还是邪恶；不论是向上进化，还是向下退化；不论是宽广，还是狭隘；不论是正道，还是外道和邪见，等等等等……都在本源之中蕴含，否则也不会表现出来。所以说圣人智慧是从本源之中开发培育出来的，也可以说是通过修行而证得。

为什么说是培育出来？

比如：慈悲心的培育――

开始可能只爱自己，这叫自私的爱；然后爱家人，这是狭隘的爱；再扩展为爱其它一切人，直至众生万物，这叫博爱。这些只是体现爱的广度。而境界的关键内涵是高度，即是从物质帮助层面，提升到精神品质的培养与塑造，这才是真正的慈悲境界，因为既有高度，又有广度。

从此我们也可以看出：圣人与众生进化初始的机缘条件都是一样的，都具有无限的可能和选择。关键在于把握了。正是由于选择和把握的不同，从而走入不同的境界。

所以说，圣人的智慧是从最源头的本质而来，而且是对本质（空无）开发、创造、培育而来。
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