贫道一直在给大家讲“道”蕴含的思想，今天就给大家单独讲讲“道”这个字。那么这个道字有何解释呢？
我们中国的文字是仓颉创造的，仓颉创造的每个文字都有其独特意义。“道”这个字，其意义更是深隐玄蕴的。
写“道”的时候，我们先写两点。这两点，左边的一点代表着太阳，右边的一点代表着太阴，既月亮。一阴一阳，就像我们看见的太极图那样，阴阳相抱，相生相克。
接着在这两点之下，再写一横，即是大写的“一”字。这个一字，就是我们说的道生一，这个一代表的是天开的意思。我们将一字的两个头对接，就是一个圈，这个圈代表的是无极一圈，在先先天八卦中又代表着乾卦。
“一”的下面是“自”字。次写自字于下者，意思是说，天地阴阳之道，在我们自己的身上。《礼记· 中庸》说：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”意思是说，道是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道”了。这两点一横，加个自己的自字，上下合到一起，就是“首”字，首就是头的意思。意思是说，修道是头一宗好事。
“首”字的外面是一个走之旁，这是在告诉我们，了悟道之后，是需要我们来行持的。
这就是“道”这个字的意思。
除了从字形中体悟道的含义，我们还能从经典中获得许多启发。比如，当你翻阅《清静经》时，“道”便在同你讲话了。
《清静经》云：“夫道者，有清有浊，有动有静，天清地浊，天动地静。”这句话讲的是道的引申含义。
首先说有清有浊。“清”的意思是清澄洁净，“浊”的意思是浑浊不洁。清与浊是反义字，这二字一正一反，代表着一阴一阳，一个最为清静，一个最为浑浊，一个代表善，一个代表恶，二者之间包罗着万物，无所不容。
再来说有动有静。这句话大家还要按照我们上面的思路来理解。“道”包含了阴阳，阴阳先反应出来的是清浊，与清浊相随的是动与静。这个清浊、动静，其实都是用来概括道的比喻词。正如诗句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”一样，“道”在每个人心里的理解都是不一样的，没有固定的答案，贫道在此为大家打开一个思路，让大家更好地去理解“道”的含义。
混沌时，轻清者上浮为天，重浊者下沉为地，所以天清地浊。
在这里，我们重点说一说天动地静。古人观天象知天是动的，观察大地知地是静的。天的阴阳是动而不止，地的阴阳是静而守位。只有动静相配合、相协调，才能符合道。举个例子来说，很多人为了生活一直在幸苦地工作，所以一直想去找个机会彻底清净一下。但是，如果有一天真正什么事情都不做了，这时是不是又感觉生活很无聊，甚至是心烦意乱，手脚都没有地方放呢？为什么会这样？其实道已经告诉我们了，天地是动静并存的，人也是动静并存的，既不能一直清静，也不能一直劳累，要取中而为，这就是道。
贫道认为，我们的人生需要被规定一个目标，从而让我们动静合宜。而这个目标，是超脱于名利物质之上的。真正修行的人，一定要细细体会“道”，时清则清，时浊则浊，时行则行，才能和光同尘，守清静之道也。
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