六十七 八九不离十

　　题记---到底差多少？

　　差不多，看用到什么地方，有人问你：吃饱了没有？你说差不多。这差不多没关系，还有下一顿，饭是天天要吃的，不差这一顿，而且科学养生说，七分饱，三分寒，比八九还离十远个一二呢？
　　如果象有个故事中说的，一个人射箭老满足于差不多，那就麻缠了，等老虎来吃他，第一箭从老虎的头上飞过去了，第二箭差一点射中老虎，那就危险了，这差不多马虎不得。
　　该精益求精就得不懈努力，该马马虎虎就不敢老清楚，但“度”之难矣，八九不离十罢了。每个人都有自己的小九九，最少自己认为在当时是正确的。所以我们知道世间的后悔药没有，但想吃的人很多。
　　失之毫厘，谬以千里。《小虫和大船》的故事据说是真的，这个故事很奇怪，是一块小木板上有几个虫窟窿，那应该有虫，不过我很纳闷，虫窟窿有什么关系，杀杀虫不就得了，现在人们玩种菜的游戏还经常不忘记杀虫呢？三岁的儿子打“植物大战僵尸”的游戏还时常提醒我要杀杀虫呢？是啊，这是为什么呢？不为什么，自己不关心不尽心，最要命的是听之任之。
　　我想起了教育孩子，不管是人之初，性本恶还是性本善，主要是后天的教育和削枝蔓，开始并没有错，错的是中间，可能这中间时间漫长而且说有一定的准则难有一定的准则，而且一错再错，那就不可原谅了。
　　有个笑话说，有个学生回家夸耀说，自己得到老师的赞扬了，因为老师问仙鹤有几条腿？别的同学说有四条腿，他说有三条腿，老师说他最接近答案。
　　经常辅导孩子的学习，感觉数学和语文就有这么的不同，数学是精确的，1不能写成2，当然2也肯定不是1，语文，特别现在的阅读理解，连自己也不确定答案，八九不离十罢了。至于精确，恐怕谁也不敢说。
　　八九离了十，就是差的多，差得多好像是个很麻烦的事情，不过再想想，大多数情况下差得多和差不多其实是一个概念，宁缺毋滥，这是人们心中的理想，所以现在是缺的多，滥的也多，看看人们的浮躁心理就知道了。
　　九十年前，朱自清和俞平伯同游秦淮河，相邀著同名散文《桨声灯影里的秦淮河》，成为文坛佳话。
　　文字这东西，的确差得多，就这么一些字的排列组合，就让人生出许多感慨来，为什么不是我们？朱、俞两位大家，不是吹的，我们与他们差的多了，杜牧的《泊秦淮》，聊聊数十字，成为经典，更令我们惊叹，什么时候才是我们？
　　我喜欢说这一句话，是啊，什么时候别人会感叹说：为什么不是他们？
　　是对我们说的。
　　差得多不是一朝一夕的事情，差不多也不是一朝一夕的事情，我们会感到山是那么的高，水是那么的深，不过想想《小虫和大船》的故事，循序渐进，锲而不舍，难挨的痛苦化身神奇……
　　天呢？差不多也不是一朝一夕的事情，就让人泄气了。的确，这一点许多人不能突破，而成为遗憾，这样的例子不在少数。
　　深圳卫视的八九不离十节目就有点无厘头了：颠覆传统，给敢说、敢玩、敢秀的年轻人一个展示的舞台。到底离不离十，只有自己知道。说给八九十年代的年轻人一个展示的舞台，这倒可以，只是糟蹋了这个成语。
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