​扒爷故事:你所将要犯的绝大多数错误，都曾有人犯过，在各个时代，以各种方式

《资治通鉴》研读笔记
『周纪』威烈王二十三年（戊寅，公元前四零三年）

【原文】初，智宣子将以瑶为后，智果曰：“不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一
也。美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩惠则贤，强毅果敢则贤；如
是而甚不仁。夫以其五贤陵人而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必
灭。”弗听。智果别族于太史，为辅氏。



〖译文〗

当初，晋国的智宣子想以智瑶为继承人，族人智果进谏劝诫：“智瑶不如智宵。智瑶有
五项长处超越他人，只有一项短处。美发高大是长处，精于骑射是长处，才艺双全是长
处，能写善辩是长处，坚毅果敢是长处。虽然如此，缺点却很明显：不仁厚。如果他以
五项长处来制服别人而做不仁不义的恶事，谁能和他和睦相处？要是真的立智瑶为继承
人，那么智氏宗族一定灭亡。”智宣子置之不理。智果便向太史请求脱离智族姓氏，另
立为辅氏。
〖背景补充〗

智宣子，春秋时期晋国大臣，荀氏、智氏第六代家主，又称荀申。
智瑶，春秋末期晋国执政大臣。因智氏源自荀氏，亦称荀瑶，又称智伯、智伯瑶。谥
号“襄”，史称智襄子。
智果，春秋晋国大夫，智氏家族军师。多智，颇有政治远见，为了保全智氏血脉，另立
宗庙，别为辅氏，智瑶兵败晋阳后，得以免遭殃及。秦灭六国后，辅姓不忘先祖，恢复
智氏，智氏血脉得以延续。
〖解析〗

此篇是《资治通鉴》的开篇，司马光对三家分晋的记述始于此篇，此书为“鉴于往事，
有资于治道”，是司马光给宋朝皇帝所编。用一很明显：提示皇帝一定要仁厚，历史为
鉴。
根据史书记载：智宣子长子智瑶，颇为智宣子喜爱。才能出众、身材魁梧、外貌帅气，
用现代化讲就是高富帅的样子。智瑶才能一流，在他的运作下，智氏在晋国迅速壮大为
第一大家族，先后灭掉了晋国另外两家大夫（晋国原有六家势力），晋国朝政呈现出智
氏一家独大，力压三卿的局面。
尽管才能出众，但智瑶的缺点也很致命：狂妄自大，贪图小利，刚愎自用。战国秦汉以
来，论者多把智伯与吴王夫差相提并论，看作是骄傲轻敌、“极武而亡”的典型例子。
举一个例子：
《东周列国志》记载：智瑶在兰台请韩康子（韩虎）、魏桓子（魏驹）饮宴。席间，智
瑶拿出一副卞庄刺虎的画作。卞庄刺虎，讲的是两只老虎为争牛肉打架，卞庄等到两虎
斗得一死一伤，一举上去击杀两虎。不过，智瑶拿出的画，却是三只虎。画上题
词：“三虎啖羊，势在必争。其斗可俟，其倦可乘。一举兼收，卞庄之能！”意思很明
显，智瑶是卞庄，韩赵魏三家是老虎。
不仅如此，智伯一边看画，一边戏谑地对韩虎说：“我曾经翻阅各种史书，在各诸侯国
中，和你名字一样的人，齐国有个人叫高虎，郑国有个人叫罕虎，现在加上你，就可以
凑够三只虎了。”这时，韩虎家臣段规看不过眼，站出来对智瑶说：“按照礼仪的要
求，不能够直接称呼别人的名字，这是很忌讳的事。你却偏偏这样戏弄我的主公，是不
是太过份了？”  智瑶不仅不收敛，还笑话段规天生矮小，头顶才到智瑶胸口的位置。
大家面面相觑，韩虎借机退席。
智果听到这件事后，规劝智瑶成就大事，要搞好团结，待人苛刻会激起别人的反叛心
理，招来灾祸。智瑶不以为然，竟然说：“他们的生死灾祸都取决于我。我不找他们麻
烦，就不错了，谁还敢兴风作浪！”
因为狂傲自大，言语刻薄。大家慑于他的势力，都忍气吞声。直到晋阳之战。
智瑶，提出名为恢复晋国霸业，实为增强自己实力的号召。带头向晋国国君捐献土地
（当时奴隶制社会，国君势弱，土地反倒不如大臣封邑），韩氏、魏氏也随后献出封
邑，唯独赵氏不肯献出封邑。于是智瑶率韩、魏两家一起讨伐赵氏，于晋阳大战。在即
将获胜之际，韩、魏两家害怕智瑶反手攻击，突然倒戈，与赵氏联合以水倒灌智氏大
营。智瑶兵败被杀，头骨被赵氏做成酒器。韩、魏、赵三家瓜分智氏封邑，智氏家族两
百多人惨遭杀戮。智氏亡而三晋分，三晋分而七国立，中国从此进入战国时代。
对此，司马光说：“智伯之亡也，才胜德也。”意图很明显：能力强，更要注重人品和
德行。原因很简单，事业做大后，很多事情都是靠各种关系。好的人品和德行，能够招
来朋友，坏的则不然。正如一句老话：职场之上，向下看，都是笑脸。向上看，都是屁
股。如果人脉人品差。工作或者事业疏漏，别人不仅不帮，看笑话，更有可能落井下
石。智瑶能力出众，败就败在自大不留口德。让合作者惧怕，难以信任。最终被自己的
弱点害了事业和家族性命。
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具体不知道
【 在 skilldragon 的大作中提到: 】
: 那袁崇焕说了啥就被崇祯磔了
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