后者是类似文言版的“带病回村，不孝子孙”
【 在 IWF 的大作中提到: 】
: 你完全不懂审美吧
--
FROM 111.193.184.*

传说申包胥哭秦庭七日
秦哀公也念了这首流传已久的无衣
然后出兵
【 在 bjlccl (bjlccl) 的大作中提到: 】
: “山川异域，风月同天”比“岂曰无衣，与子同裳”高不止一个层次吧。“岂曰无衣，与子同裳”就是秦国底层人民的大白话
: ※ 修改:·bjlccl 于 Feb 11 15:46:08 2020 修改本文·[FROM: 114.244.151.*]
: ※ 来源:·水木社区 http://m.newsmth.net·[FROM: 114.244.151.*]
: ...................
--
修改:bjlccl FROM 114.244.151.*
FROM 183.192.94.*

言之无文，行而不远
从时间长度和流传范围来说，后者完胜

【 在 bjlccl 的大作中提到: 】
“山川异域，风月同天”比“岂曰无衣，与子同裳”高不止一个层次吧。“岂曰无衣，与子同裳”就是秦国底层人民的大白话
--
FROM 103.44.56.*

缺少文学修养就不要在这儿硬扯了。
【 在 bjlccl 的大作中提到: 】
: 后者是类似文言版的“带病回村，不孝子孙”
--
FROM 41.113.120.*

不一样
前者更大气，后者更亲密
你跟你铁哥们或者亲媳妇就可以岂曰无衣，要风月同天的话，轻则被骂装逼，重则被揍一顿；
你跟一个陌生人风月同天，立马距离拉近，你要上去就与子同裳，估计要报警说你耍流氓了；

从文学的角度，前者确实很美丽的修辞，后者接近大白话了
但是前者只有四句，后者是一个三段的排比。整体比起来，后者气势也不弱，甚至更鼓舞

喜欢浪漫、大气的会觉得前者好
喜欢直接、热烈的会觉得后者也不错
【 在 bjlccl (bjlccl) 的大作中提到: 】
: 标  题: 文学角度比较“山川异域，风月同天”和“岂曰无衣，与子同裳”
: 发信站: 水木社区 (Tue Feb 11 15:44:37 2020), 站内
:
: “山川异域，风月同天”比“岂曰无衣，与子同裳”高不止一个层次吧。“岂曰无衣，与子同裳”就是秦国底层人民的大白话
: ※ 修改:·bjlccl 于 Feb 11 15:46:08 2020 修改本文·[FROM: 114.244.151.*]
: ※ 来源:·水木社区 http://m.newsmth.net·[FROM: 114.244.151.*]
--
修改:bjlccl FROM 114.244.151.*
FROM 115.171.63.*