- 主题:如何理解“唯女子与小人为难养也”？
从具体事情看，孔门三代出妻，南子让孔子不清不楚，孔子都不得不对子路发毒誓，这些都会造成孔子的心里阴影。大的来说，女性定位是家庭，包括孔子也这样，譬如一高兴就把自己侄女嫁了，不可能过于长远考虑，必然和孔子这样有远大理想的人会发生冲突，设想下，放着好好的相国不做，因为一点肉就带着弟子门周游列国十几年。不过古希腊也一样，苏哥就是悍妇，柏拉图和亚里士多德都未婚。
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FROM 117.22.217.*
论语里的话，需要分析语境。孔子说的女子，是特指，不是泛指。所以，孔子的意思是，这个女子和小人，难养。
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FROM 183.192.37.*
就是字面意思.圣人说的没错
当然不是所有的女子和小人都这样。
【 在 CANGHAIWUYAN 的大作中提到: 】
: 孔子《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”
: 如何理解？
: 大家遇见过“难养”的“女子与小人”吗？
: ...................
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FROM 1.85.203.*
君子之间可以讲道理
小人和女人只能讲感情
【 在 CANGHAIWUYAN 的大作中提到: 】
: 孔子《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”
: 如何理解？
: 大家遇见过“难养”的“女子与小人”吗？
: ....................
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FROM 73.193.30.*
我怎么记得是唯女子与热带鱼难养。
如果是小人的话，确实难养啊。特别容易生病，尤其是秋冬季节，一感冒就发烧，然后就是去输液。半夜全家急的上火。
【 在 CANGHAIWUYAN 的大作中提到: 】
: 孔子《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”
: 如何理解？
: 大家遇见过“难养”的“女子与小人”吗？
: ...................
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这个是至理真言呀，提升自己比啥都强，当舔狗的结果是连屁都没热乎的。
【 在 gongtsinese 的大作中提到: 】
: 很多贱男会被当做舔狗，然后舔狗不得house。
: 女人不需要对自己好的男人，永远喜欢自己能高攀的人。
: 面对自己喜欢的男人，女人甚至会跌破最基本的尊严和底线。
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FROM 123.114.232.*
女人确实大部分不能讲道理，跟小孩子差不多，这是天性，当然男人老了也跟小孩子差不多。
【 在 CANGHAIWUYAN (CANGHAIWUYAN) 的大作中提到: 】
: 孔子《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”
: 如何理解？
: 大家遇见过“难养”的“女子与小人”吗？
: ...................
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FROM 183.6.159.*
所谓女人不讲道理、不要和女人讲道理从头到尾都是一场天大的骗局。你们不妨脑补一下自己的人生经历，当你身边有一个女人提出不要和女人讲道理的观点的时候，是不是恰恰是她们理亏的时候？因为她们自知理亏，所以不会在不利的地方多做争论，而是把问题抛到别的地方。和男人不能打女人有着异曲同工之妙，就是知道自己打不过男的，故意修改的有利于自己的规则。打人都知道不对，干嘛还特意强调一个男人不能打女人？说白了目的就只有一个：我永远不会错。你的错要超级加倍，我的错要忽略消除。所以女人有理的时候自然是讲道理的，没理的时候才讲爱。各位要是不信，不妨去找个女人无理取闹一下，你看看对方还讲不讲道理？到时候她们的大道理能把你说的想自尽以谢天下。如果不是体力上有差距，揍你一顿也是大有可能的。
【 在 forthehorde 的大作中提到: 】
: 女人确实大部分不能讲道理，跟小孩子差不多，这是天性，当然男人老了也跟小孩子差不多。
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FROM 118.117.69.*
【 在 CANGHAIWUYAN 的大作中提到: 】
: 孔子《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”
: 如何理解？
: 大家遇见过“难养”的“女子与小人”吗？
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小人是?与君子相对的小人。怎么本版当成小孩子解了？
女人和世俗之人不就是难相处难照顾，如果你时常亲近关爱就不感恩了，不拿你当回事。一旦疏远平淡对待就抱怨你忘记他。
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FROM 223.72.70.*