- 主题:请问,为何古希腊的贤者老是讨论哲学问题?
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特快午夜版能流传到两千年后?
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闲的。没必要为生活奔波了就会思考深层次的东西
【 在 negate 的大作中提到: 】
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按照语言学的观点来看,在西方这个表音文字系统中,语言是意义的符号,而文字是语言的符号。于是在这个能指与所指的结构下,就会产生二元对立的逻辑和逻各斯中心主义的叙事。产生现象与本质,本质优于现象的结构。而西方哲学便是这逻各斯中心主义的产物
【 在 negate 的大作中提到: 】
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了解。
【 在 juanzi7 的大作中提到: 】
: 按照语言学的观点来看,在西方这个表音文字系统中,语言是意义的符号,而文字是语言的符号。于是在这个能指与所指的结构下,就会产生二元对立的逻辑和逻各斯中心主义的叙事。产生现象与本质,本质优于现象的结构。而西方哲学便是这逻各斯中心主义的产物
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FROM 124.64.18.*
因为这个光动嘴就行了
【 在 negate 的大作中提到: 】
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有奴隶替他们抓鱼摘橄榄,吃饱了没事干就研究哲学呗
【 在 negate 的大作中提到: 】
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吃饱了
【 在 negate 的大作中提到: 】
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FROM 113.70.131.*
觉得东西方大脑偏重不同,东方人大脑的系统1部分比较发达,侧重于主观直觉的部分,
西方人大脑里的系统2比较发达,侧重逻辑推理。
所以西方的表音系统也可能是这个倾向的结果。
当然纯属个人瞎猜的。
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FROM 124.89.86.*
可能当时的人有很多疑问,谁也给不出无可置疑的答案,所以只能不停争辩,形成各种哲
学流派。等科学兴盛了,能给出令人信服的答案,人们就干点别的去了。
【 在 negate (风起青萍之末) 的大作中提到: 】
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