旧约十诫里有孝道，戏剧《李尔王》里有一些。

但是孝道作为优秀的品德，没有完全神圣化，成为评判人的根本标准。

西方还是新约那一套是基本标准。但新约对家庭是不太在乎的，甚至讨厌的。比如“爱父母过于爱我的，不配做我的门徒”，几乎把家庭关系摆在敬神对立面了。而敬神是神圣化的，显然高于孝道。其他的比如：

馬太福音
10:34你們不要想我來、是叫地上太平．我來、並不是叫地上太平、乃是叫地上動刀兵。
10:35因為我來、是叫人與父親生疏、女兒與母親生疏、媳婦與婆婆生疏．
10:36人的仇敵、就是自己家裡的人。

路加福音
12:51你們以為我來、是叫地上太平麼．我告訴你們、不是、乃是叫人分爭．
12:52從今以後、一家五個人將要分爭、三個人和兩個人相爭、兩個人和三個人相爭．
12:53父親和兒子相爭、兒子和父親相爭．母親和女兒相爭、女兒和母親相爭．婆婆和媳婦相爭、媳婦和婆婆相爭。

馬太福音
23:9也不要稱呼地上的人為父．因為只有一位是你們的父、就是在天上的父。

馬太福音
19:29凡為我的名撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父親、母親、〔有古卷添妻子〕兒女、田地的、必要得著百倍、並且承受永生。

基本而言，儒家认为因当从人的基本关系，比如家庭关系出发，比如修身齐家等等。基督教则是比较对立的关系，认为有绝对的某种东西，比如理性之类的超出这一切。天上的要战胜地上的，属灵的要战胜属地的。

所以西方有神父这种东西，说白了，宗教上的爹比你亲生的爹要重要。家庭纽带不是特别强调。

但也不能完全说不重视家庭，具体还有具体的流变。比如意大利这种黑手党，某种意义上，神父也是你家族里的人，反而通过宗教上的理论加强了家庭的纽带。还是具体情况具体分析。

【 在 Rumba 的大作中提到: 】
: 从希腊神话到圣经故事到近代小说戏剧到好莱坞电影，好像几乎都没有见到过孝道的影子，这是为什么啊？
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