- 主题:《史记·商君列传》:'书曰:“恃德者昌,恃力者亡。”'
《史记·商君列传》:'书曰:“恃德者昌,恃力者亡。”'
这句话到底是被批判还是不被批判了?
根据这个链接,这句话应该被批判
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_18344c67a0102z089.html
根据这个链接,这句应该被遵守
http://dangshi.people.com.cn/n1/2016/0721/c85037-28572093.html
好难啊!
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FROM 43.224.44.*
大胆!
【 在 lu1 (^_^) 的大作中提到: 】
: 《史记·商君列传》:'书曰:“恃德者昌,恃力者亡。”'
: 这句话到底是被批判还是不被批判了?
: 根据这个链接,这句话应该被批判
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FROM 115.236.9.*
马克思主义强调,世界是物质的,意识对物质有反作用。
皮之不存,毛将焉附?
先要有力,再说德不德的。
美帝不要脸,卡我们芯片的脖子,就不讲德了。
还不是昌的很?
赢者通吃,赢的才是世界潮流。
啥时候,中国有力把美国打地稀巴烂,再来谈德。
【 在 lu1 (^_^) 的大作中提到: 】
: 《史记·商君列传》:'书曰:“恃德者昌,恃力者亡。”'
: 这句话到底是被批判还是不被批判了?
: 根据这个链接,这句话应该被批判
: ...................
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FROM 139.159.150.*
商君死了,说明力不够。
【 在 Braun (Wernher von Braun) 的大作中提到: 】
: 保守党和改革党的区别。
: 商君死于保守势力的反扑,跟这一句恃力者亡其实没什么关系。
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FROM 139.159.150.*
干大事,或者做公共决策,如果还考虑个人利益,
那趁早什么都别干了。
那些保守党,虽然敢杀商君,但是商君留下的法,他们是不敢废的。
【 在 seeasee (过过风) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 《史记·商君列传》:'书曰:“恃德者昌,恃力者亡。”'
: 发信站: 水木社区 (Wed Sep 9 18:38:23 2020), 站内
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: 商君死了,说明力不够。
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: 【 在 Braun (Wernher von Braun) 的大作中提到: 】
: : 保守党和改革党的区别。
: : 商君死于保守势力的反扑,跟这一句恃力者亡其实没什么关系。
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: ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 139.159.150.*]
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FROM 59.51.122.*
肯定要考虑个人利益的。
就算少数人不考虑,大多数人还是会考虑的。
可悲的是,少数不考虑个人利益的会被逆淘汰掉,因为没有考虑个人利益。
制度上必须保障他们的个人利益,
才有可能出现很多不考虑个人利益的人。
【 在 Braun (Wernher von Braun) 的大作中提到: 】
: 干大事,或者做公共决策,如果还考虑个人利益,
: 那趁早什么都别干了。
: 那些保守党,虽然敢杀商君,但是商君留下的法,他们是不敢废的。
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FROM 139.159.150.*
那个无所谓了
到了汉代就改进了
能活着变法就很难了
不是国君死了正常
【 在 Braun 的大作中提到: 】
: 干大事,或者做公共决策,如果还考虑个人利益,
: 那趁早什么都别干了。
: 那些保守党,虽然敢杀商君,但是商君留下的法,他们是不敢废的。
: ...................
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FROM 124.65.178.*
美国把伊拉克揍得爬不起来,但美国一直说以德击败的伊拉克。
所以德和力是对立统一的。
【 在 lu1 的大作中提到: 】
: 《史记·商君列传》:'书曰:“恃德者昌,恃力者亡。”'
: 这句话到底是被批判还是不被批判了?
: 根据这个链接,这句话应该被批判
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FROM 183.191.124.*