- 主题:关于西夏党项人的起源
一种说法是来自青藏高原的牧民,逐渐北迁,
但原来他们是拓跋氏,被赐姓李,所以也可能是鲜卑
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FROM 111.19.105.*
党项人的“拓拔”,比较有可能是他们跟南凉人混的时候获得的。党项语是一种跟羌语较近的汉藏语系语言。其起源,更可能是藏羌背景……
【 在 sophili 的大作中提到: 】
: 一种说法是来自青藏高原的牧民,逐渐北迁,
: 但原来他们是拓跋氏,被赐姓李,所以也可能是鲜卑
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FROM 223.104.3.*
主体应该是羌人,但王族跟主体民族不一致太正常了,姓慕容鲜卑能到西北称王,拓跋鲜卑怎么不行?
【 在 sophili (sophili) 的大作中提到: 】
: 一种说法是来自青藏高原的牧民,逐渐北迁,
: 但原来他们是拓跋氏,被赐姓李,所以也可能是鲜卑
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FROM 183.51.42.42
有道理,好像最后也没有灭族,分散到了全国
【 在 Demigod 的大作中提到: 】
: 主体应该是羌人,但王族跟主体民族不一致太正常了,姓慕容鲜卑能到西北称王,拓跋鲜卑怎么不行?
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FROM 111.19.105.*
那就是跟藏族比较接近是吧,但是他的文字跟汉子挺像的
【 在 molar 的大作中提到: 】
: 党项人的“拓拔”,比较有可能是他们跟南凉人混的时候获得的。党项语是一种跟羌语较近的汉藏语系语言。其起源,更可能是藏羌背景……
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FROM 111.19.105.*
当然没有灭族,网络文学渲染,某些人不假思索接受。西夏亡国后正史里留名多次出现西夏后裔,还有专门的西夏人组成的军队,忽必烈还特别提到西夏子弟“多才俊”,想招来做仪仗队
【 在 sophili (sophili) 的大作中提到: 】
: 有道理,好像最后也没有灭族,分散到了全国
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FROM 183.51.42.42
肉体上没有消灭,从文化和精神上消灭了
整体的民族和语音都没了,所以我们今天的汉族就是个大杂烩,可能你我是党项的后裔也说不定
【 在 Demigod 的大作中提到: 】
: 当然没有灭族,网络文学渲染,某些人不假思索接受。西夏亡国后正史里留名多次出现西夏后裔,还有专门的西夏人组成的军队,忽必烈还特别提到西夏子弟“多才俊”,想招来做仪仗队
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FROM 111.19.105.*
可不
融入主体都叫汉族,保留原风俗叫少民。其实都是一伙的,生活在同一片大陆的中华民族
【 在 sophili 的大作中提到: 】
: 肉体上没有消灭,从文化和精神上消灭了
: 整体的民族和语音都没了,所以我们今天的汉族就是个大杂烩,可能你我是党项的后裔也说不定
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FROM 119.248.183.*
西夏文本就是比照汉字创制的。
【 在 sophili 的大作中提到: 】
: 那就是跟藏族比较接近是吧,但是他的文字跟汉子挺像的
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FROM 111.201.72.*
说 夏尔巴人就是党项后裔
【 在 sophili (sophili) 的大作中提到: 】
: 一种说法是来自青藏高原的牧民,逐渐北迁,
: 但原来他们是拓跋氏,被赐姓李,所以也可能是鲜卑
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FROM 108.76.154.*