- 主题:夏朝肯定存在的
文字产生应该是一个或几个能人设计出来的更为合理,所以传说成 仓颉造字。 如果是长期慢慢形成的,几十年产生一个新字,文字系统没法用。
【 在 Zsuper 的大作中提到: 】
: 二里头发现过原始文字。
: 阿兹特克,印加都没有文字,为啥算文明?因为洋爹畏惧中国,不害怕印第安人。
: 现在考古发现已经填满了史书上所记载的“夏”的地域和时间范围,没有大gap。目前对“夏”最大的质疑就是无论商代甲骨文还是夏时期各候选“文化”遗存中都没有发现任何能直接自证为“夏”的文字或符号。但是作为文明三要素的城市、青铜器、文字,以“二里头”为代表的主要夏墟文化遗存都已具备。
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FROM 162.222.82.*
文字是神职人员发明的,占卜和记录的需要,但肯定不是一两个人能设计出来
【 在 wjfwjf 的大作中提到: 】
: 文字产生应该是一个或几个能人设计出来的更为合理,所以传说成 仓颉造字。 如果是长期慢慢形成的,几十年产生一个新字,文字系统没法用。
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: 【 在 Zsuper 的大作中提到: 】
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FROM 120.235.185.*
史记就是这么写的。
【 在 Oriphia 的大作中提到: 】
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: 最有可能是夏,商,周是3个不同的部族,夏朝是夏当各部族的首领,然后商接着当了下一届的首领,接着周打败了商当上了首领
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: 【 在 TCYPM 的大作中提到: 】
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#发自zSMTH@EVR-AL00
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FROM 61.158.148.*
禅让本质上就是篡位啊
只是主动被动的区别
【 在 bnwbear (黑白毛色的熊) 的大作中提到: 】
尧舜禹都存在,
差别只是禅让和篡位细节有不同说法
【 在 TCYPM (天朝良民) 的大作中提到: 】
: 周朝建立时,封夏后人为杞国,祭祀夏禹;
: 封商后人为宋国,祭祀商汤
: 杞国在公元前445年亡于楚国,
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FROM 202.120.13.*
难道不是斩尽杀绝吗?
还封侯?
【 在 molar (molar,嗯。molar,哦?molar,噢!) 的大作中提到: 】
周人建立政权之后,封建前朝(商)及更早王朝(如唐、夏等)的遗族为诸侯,这被称为“尊二王备三恪”。这是那个时代的“政治正确”。就像汉代也封了殷及周室的后人为侯。
这个传统,至少到唐代还有所保留。在之后就大多简化为只封前朝了。时代变了。
【 在 ventana 的大作中提到: 】
: 周朝初年,给前前朝封个礼遇极高的上公,是个有点奇怪的事情。就好比清朝灭了明,使劲赞扬元朝,这是个什么动机呢?周和大禹的后人似乎有种不明的联系。或者抬高禹的后人地位能为周取代商提供合法依据?
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FROM 202.120.13.*
只有被动的才叫篡位
【 在 Simu1ink 的大作中提到: 】
: 禅让本质上就是篡位啊
: 只是主动被动的区别
: 尧舜禹都存在,
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FROM 183.8.8.*
现在不是有一些人考证夏朝就是印度的哈拉帕文明么,证据就是哈拉帕的文字,印章上的
【 在 TCYPM 的大作中提到: 】
: 周朝建立时,封夏后人为杞国,祭祀夏禹;
: 封商后人为宋国,祭祀商汤
: 杞国在公元前445年亡于楚国,
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修改:chronos FROM 114.254.42.*
FROM 114.254.42.*
史记周本纪及以前都适合做人类学素材来研究,不能放进历史学里。
【 在 cafitren 的大作中提到: 】
: 我觉得大家怀疑的地方有几个,都挺不符合常理的。
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: 1)夏的传说里面和商的历史太像。妹喜和桀的尤其辣眼,抄书都不用心的感觉。
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- 来自「最水木 for iPhone Xs」
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FROM 117.136.0.*
夏和亚伯拉罕次子那一支娰的关联,我记得是前几年看人讨论过
【 在 chronos 的大作中提到: 】
: 现在不是有一些人考证夏朝就是印度的哈拉帕文明么,证据就是哈拉帕的文字,印章上的
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FROM 61.148.245.*
你写的东西支撑不起你的观点
【 在 TCYPM 的大作中提到: 】
: 周朝建立时,封夏后人为杞国,祭祀夏禹;
: 封商后人为宋国,祭祀商汤
: 杞国在公元前445年亡于楚国,
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FROM 117.136.8.*