- 主题:有关于春秋时期人民生活的记载吗
那是华夏族的青春期,侠义当道,和汉以后的判若两个种族,不知道是不是因为强势政府出现以及自然灾害频繁。对那段时期人民生活细节很感兴趣。我只知道那会人们把秋葵当主菜。
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诗经就是这方面的第一手资料
【 在 backman 的大作中提到: 】
: 那是华夏族的青春期,侠义当道,和汉以后的判若两个种族,不知道是不是因为强势政府出现以及自然灾害频繁。对那段时期人民生活细节很感兴趣。我只知道那会人们把秋葵当主菜。
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葵不是秋葵
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汉其实也是狭义风。真正让汉人没有狭义了的是宋以后。晋至唐还有点残余。
三国志记载刘备有任侠。
【 在 backman 的大作中提到: 】
: 那是华夏族的青春期,侠义当道,和汉以后的判若两个种族,不知道是不是因为强势政府出现以及自然灾害频繁。对那段时期人民生活细节很感兴趣。我只知道那会人们把秋葵当主菜。
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中国人的礼和义,是慢慢丢失的。近代1000年以来活着成了最重要的事情,好的一方面是中国人到哪都很拼,坏的一方面是被西方称为骗子国,对岸号称诈骗岛。
【 在 nagoya1999 的大作中提到: 】
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: 汉其实也是狭义风。真正让汉人没有狭义了的是宋以后。晋至唐还有点残余。
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: 三国志记载刘备有任侠。
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FROM 114.255.239.*
专制奴化的结果
有侠义精神的都被砍了
【 在 backman (backman) 的大作中提到: 】
: 那是华夏族的青春期,侠义当道,和汉以后的判若两个种族,不知道是不是因为强势政府出现以及自然灾害频繁。对那段时期人民生活细节很感兴趣。我只知道那会人们把秋葵当主菜。
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什么时代没有侠义风?是李自成没有还是洪秀全没有?张三丰没有?大刀王五霍元甲没有?
断章取义自以为是最狭隘。
【 在 nagoya1999 的大作中提到: 】
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: 汉其实也是狭义风。真正让汉人没有狭义了的是宋以后。晋至唐还有点残余。
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: 三国志记载刘备有任侠。
: 【 在 backman 的大作中提到: 】
#发自zSMTH@VOG-L29
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FROM 178.24.253.*
大部分老百姓都是野人吧,奴隶
【 在 backman 的大作中提到: 】
: 那是华夏族的青春期,侠义当道,和汉以后的判若两个种族,不知道是不是因为强势政府出现以及自然灾害频繁。对那段时期人民生活细节很感兴趣。我只知道那会人们把秋葵当主菜。
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FROM 185.176.76.*
载伍子胥过江后自沉江底的渔夫
自刎献头颅报仇的樊於期
这些舍身取义的故事
现代人只信阴谋论
比如:
伍子胥杀了渔夫
渔夫会游泳淹不死……
【 在 backman 的大作中提到: 】
: 那是华夏族的青春期,侠义当道,和汉以后的判若两个种族,不知道是不是因为强势政府出现以及自然灾害频繁。对那段时期人民生活细节很感兴趣。我只知道那会人们把秋葵当主菜。
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: 发自「今日水木 on iPhone SE 2」
- 来自「最水木 for iPhone13,4」
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FROM 101.87.106.*
农家条件差,一般都是跑风漏雨的茅草房子。那时还有很多穷人住半地洞式的草棚子:先在地上挖半米多深,四壁支起木棍,盖上茅草,从外面看就是个窝棚。“屋里”中间一般是火塘,屋角地上再掏两个小洞,就是保存粮食的地窖。考古学上,称这种为“半地穴式房址”,从新石器时代一直沿用到战国时候。
春秋农民使用的农具、工具还有很多石器,这可能让今天人很不理解,毕竟青铜器已经出现在公元前两千年的中原地区了。但中国铜矿分布很少,铜的价格一直高昂,只能给贵族使用,普通农民很少能用得起,他们生活中还离不开石头、骨头、蚌壳制造的各种工具,考古发掘的商代、西周、春秋时期村落遗址基本都是如此。
出远门的人要带干粮,方便路上吃。一般是炒熟的小米,有时还磨成粉,古代叫“糒”(音贝),或者“糗”。还有脯或脩,就是肉干。古代没有冷藏保鲜设备,杀了猪牛羊,都要晾肉干保存。
那时旅店、宾馆很少很少。在外面赶路,遇到村野人家可以投宿。没有人家,就只能露宿。体面人出门,车上都带着帐篷、席子、垫子,预备露宿用。穷人连帐篷都没有,只能在主人的大车下面铺点草,和衣而睡。《诗经》里,一位驻防回家的士兵,就是一路蜷在车下面睡觉,他想起了草丛里盘成一卷的虫子,觉得自己和那虫子一样。
- 来自「最水木 for iPhone13,2」
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FROM 14.25.29.*