https://mp.weixin.qq.com/s/m-DpL1IbNbEyCyZo68AaPw『周纪』威烈王三十二年（戊寅、前283年）
【原文】卫嗣君薨，子怀君立。嗣君好察微隐，县令有发褥而席弊者，嗣君闻之，乃赐之席。令大惊，以君为神。又使人过关市，赂之以金，既而召关市，问有客过与汝金，汝回遣之；关市大恐。又爱泄姬，重如耳，而恐其因爱重以壅己也，乃贵薄疑以敌如耳，尊魏妃以偶泄姬，曰：“以是相参也。”
〖故事还原〗
在《资治通鉴》的记载中，卫嗣君应该算不上一个大人物，他没有改变历史的丰功伟绩，也没有诸如“何不食肉糜”的荒唐言论，我一度怀疑，为什么司马光要把卫嗣君的故事记载的这本历史典籍中。
卫嗣君的故事，《战国策》、《韩非子》中也有记录。为什么要把这则故事写入到给皇帝看的史书中呢？还是先看一下翻译：
卫国卫嗣君去世了，其子即位为卫怀君。话说，卫嗣君在位时，有侦察别人隐私的喜好。曾经有一次，有个县令曾经掀开自己褥子，露出下面的破席子。结果，卫嗣君听说了，便命人赏赐给他一领新席。县令大惊，自己家的褥子，自己在家掀开的，国君怎么知道了？县令以为国君料事如神。
卫嗣君还曾派人装作商人过关卡，用金钱贿赂掌关的官员。事后他把掌管官员召来，说有客人过关时给了你贿赂了，你快退回去。掌关官员本以为是偷偷摸摸的受贿，一下十分惊恐。
不仅官员方面，在身边近人方面，卫嗣君也是如此。他宠爱泄姬，器重臣子如耳，但又怕这两人因受到宠爱器重而敢于欺瞒自己，于是提升另一个臣子薄疑来与如耳匹敌，尊崇魏妃来与泄姬分庭抗礼，说：“以此可互相参列比较。”
〖事件解析〗
对于卫嗣君的行为，人们的看法褒贬不一。普遍观点是不齿，司马光在记录这段时，态度就是这样的。
不过，司马光作为官场老油条，自然不直接说，他借战国时期著名人物荀子来点评。
荀子怎么说的呢？“成侯、嗣君，聚敛计数之君也。”
翻译过来就是：卫成侯和卫嗣君，这两人都是斤斤计较的小器量国君，没有做到招揽民心。接着，荀子又举了其它人分析：郑国大臣子产，能招揽民心，但没有做到为政精明。齐国大臣管仲，能为政精明，但没有做到倡导礼义。由此而见，倡导礼义的人才能称王，治政精明的人可以使国家富强，招揽民心的人可以使国家安定，而搜刮者只能灭亡。
荀子的逻辑思路是这样的：卫嗣君打听信息、制衡下属→卫嗣君小器量、不能招揽民心→郑国子产能招揽民心，为政不精明→管仲为政精明、但是不倡导礼仪→倡导礼仪才能国富民强。
不过，我却不认同荀子的观点。分明牛头不对马嘴嘛。只见过先国富民强，人们才懂礼仪的。肚子都吃不饱，光倡导礼仪，有鸟用？
其实，从管理学的角度看，卫嗣君是个很好的管理者。一方面，他不仅看官员近侍的直接表现，还通过搜集信息，看看他们背着自己的表现。这就有了监督的作用，防止当面一套背面一套。
按照社会学的法则，卫嗣君这么做，有几个影响：
对于卫嗣君来说，这么做：一是信息充分，防止偏听偏信影响决策。二是能够实现下属权力制衡，防止出现一家独大，篡权的行为，这对于上层管理者或者国家统治者来说，是非常有用的。
对于被管理的对象来说，则起到监督的作用：一方面知道上面会考察验证，行为就会有所收敛，能够减小不法行为。另一方面，也能够鼓励行为正直的人，大胆去干，身正不怕影子斜，不会因为做正确的事，触动他人利益受到迫害，做事情更有动力。
而对于社会大众来说，国君这么做，其实是更公平公正的，只要卫嗣君不荒谬蛮干，一个好环境，是适合老百姓休养生息的。
这就回到了开头的问题，司马光其实是怕皇帝旁敲侧击打听消息的。皇帝一旦真的按照这个做了，估计司马光这种妥协和稀泥派估计没好果子吃。
司马光晚年自号“迂叟”，看来是有几分自知之明的。这种人，放学堂里是天才，放朝堂上就是噩梦了。
论经济管理，只知道节用，大概和农村老妇一个水平；论外交策略，放弃大片用鲜血收复的失地，下汪精卫一等；论用人眼光，大奸臣蔡京就是他提拔的，只能说老眼昏花；论心胸气量，尽贬新党于蛮荒之地，忘了当时新党执政的时候虽然让他们出京，可也都是去好地方啊。
所以，他拐弯抹角地用荀子的话提醒皇帝别这么做，不能不怀疑他的小算盘。
〖历史启示〗
撇开司马光的动机，谈谈这件事对我们的启示：
其实，无论是生活还是工作，我们也常常面对着决策和辨人识人问题。举个例子说，家里孩子上学考试不好，有人就认为是孩子不认真，上去一顿责骂。工作也一样，看着同事答应的的好好的，结果一碰事儿，撂挑子了。这就要求我们多看看，多分析原因。
孩子学习不好，要多看看情况：是孩子态度原因？还是老师教的不好？还是这次题难，大家考的都不好。不同的原因，需要不同的办法，不问详情，撸袖子上去干，那是会出事的。
同样，同事合作出问题。也要多看看，多方面打听：合作前，一要看看同事平时的表现、说话、言行，是不是一致。二是问问和他相关人，看看他们的评价，再做进一步计划。
读史明智，说白了就是从别人的例子中，分析其中原委，好的学习，坏的避免。鉴于往事，有资于治道，对于普通人，就是这个意思。
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