惨惨惨
【 在 shuusaku 的大作中提到: 】
: 一次简单的学术碰撞:
: 图一到图五，国博专家高呼，发现二里头文字!夏有文字且是甲骨文先驱。
: 图六到图八，二里头考古队:对不起老先生，那是我们修补文物时做的数字记号。
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FROM 222.129.109.*

【 在 bingli 的大作中提到: 】
: 二里头时代多半文字还是记录在一些不容易保存太久的介质上，找到的可能性很小了。到了商朝人们才发现可以刻在龟壳上长久保存，而且技术的进步也产生了金文。
这事儿倒也分怎么说。二里头本身，有发现陶器刻画符号。而且中原地区，几千年前就有往龟壳上刻符号。

: 另外好像以前二里头考古队队长许宏不怎么认可二里头是夏都？
他的说法貌似比较倾向“尚且不能确定”……

: 如果只是当时的一个普通部落，则搞不好文明不够发达只有口语交流没有文字记录。
不管是不是“夏”，二里头遗址在其被使用的多数时间内，都是都邑性的聚落。不管是其规模，还是复杂程度，大都是当时顶级的……
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FROM 223.104.241.*

认可二里头是夏都的人，只能说非蠢即坏了
【 在 bingli 的大作中提到: 】
: 二里头时代多半文字还是记录在一些不容易保存太久的介质上，找到的可能性很小了。到了商朝人们才发现可以刻在龟壳上长久保存，而且技术的进步也产生了金文。
: 另外好像以前二里头考古队队长许宏不怎么认可二里头是夏都？如果只是当时的一个普通部落，则搞不好文明不够发达只有口语交流没有文字记录。
: 【 在 shuusaku (空華競下·天琴自張) 的大作中提到: 】
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FROM 123.185.146.52

许宏肯定是认为二里头是一个大都邑的，否则他就不可能写最早的中国
许宏可能是认为二里头是早商。许宏学术上有问题，遮遮掩掩手撕两端，学术观点要明确吗。

不过我不太相信，如果二里头是商文化，我不相信那么多知名考古学家非把相同的商文化看成不同的文化

【 在 bingli 的大作中提到: 】
: 二里头时代多半文字还是记录在一些不容易保存太久的介质上，找到的可能性很小了。到了商朝人们才发现可以刻在龟壳上长久保存，而且技术的进步也产生了金文。
: 另外好像以前二里头考古队队长许宏不怎么认可二里头是夏都？如果只是当时的一个普通部落，则搞不好文明不够发达只有口语交流没有文字记录。
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修改:un0 FROM 43.224.44.*
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这根本原因不是谁画了几个符号，而是这个人缺乏专业训练，就靠这么几个符号，就猜出一种语言？
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