横向比较东西方历史，总能看到很多惊人的巧合，孔子与亚里士多德差不多处于同一时
代，百家争鸣与古希腊文明爆发几乎同时出现，罗马帝国与大汉帝国出现时间相近....
....而在医学领域也有惊人的相似，大约在公元2世纪到3世纪初，中国医圣张仲景与西
方医圣盖伦先后出现，之后又各领东西方医学二千余年。

01

1500年前，无论东方还是西方，知识都是无价的，寒门想要以文出头，难度都非常大。
与张仲景的出身差不多，盖伦出身于一个中产家庭。

盖伦（129—199年）是希腊人，出生于爱琴海边一个建筑师家庭，虽然自小对农业、建
筑业、天文学、占星术和哲学等颇感兴趣，但最终还是专注于医学，在17岁这一年跟随
一位精通解剖学的医生学习医术。

读万卷书，不如行万里路，中国人懂这个道理，西方人也懂。三四年之后，盖伦外出游
学十余年，大约三十岁时开始正式行医。

盖伦首先在家乡别迦摩的一所角斗士学校当了三、四年医生，这段时间里他获得治疗创
伤和外伤的经验，后来他将伤称之为是“进入身体的窗”。之后，盖伦定居在罗马，开
始他的写作、教书和公开展示解剖知识，在罗马盖伦赢得了巨大的名声和诸多的病人，
一度成为罗马皇帝马尔库斯·奥勒里乌斯的宫廷医生。

当时，医生在罗马帝国的地位并不高，尤其是双手沾满脓血的外科医生，被认为只是理
发匠和奴隶们从事的工作。因此，盖伦来到罗马之后，转行成了内科医生，真正让盖伦
扬名罗马的是当众演示的动物解剖、生理实验、和言辞犀利的辩论等。

由于辩论中言辞犀利、态度傲慢，盖伦得罪了不少同行，因而中途两年离开罗马、返回
家乡，后来奥勒留皇帝将他召回罗马，盖伦从此一直定居在罗马，并吸取教训，一改锋
芒毕露的作风，保持着缄默低调的生活，在医疗工作之余，专心致志从事著书立说。

02

相传，盖伦一生著作惊人，共完成了500多部（也有300多部的说法）著作。191年，盖伦
藏书的“和平神庙”发生大火，一部分著作惨遭烧毁，约有150余部作品流传了下来。

盖伦去世之后，罗马帝国迎来“三世纪危机”（公元193-284之间），文化上迎来“黑暗
时代”，不仅盖仑的名字在黑暗中消失了，连他的著作下落也无人可知、无人提及。后
来，东罗马帝国学者无意中发现了盖伦的著作，于是盖伦的作品开始在希腊和西亚一带
（包括叙利亚、巴勒斯坦等地）传播，随后传入阿拉伯世界，被翻译为阿拉伯文。公元
11世纪，阿拉伯医学传入欧洲，盖伦的作品被翻译为拉丁文，于是盖伦的作品重新回到
欧洲大陆。

但纵观盖伦著作与流传，让人不由得产生两个疑惑：

一，盖伦如何写出五百部著作

描述一个人著作惊人的词语，中国人会说“著作等身”，形容著作极多，叠起来能跟作
者的身高相等，这个典故出自《宋史·贾黄中传》。

宋朝时期，纸张早已普及，时代文风鼎盛，即便这样“著作等身”都是一件极为难得之
事。在宋朝之前近千年的东汉末年，张仲景大概率还是使用木简或竹简记事，著作只有
六部，且全部失传，即《伤寒杂病论》、《辨伤寒》十卷、《评病药方》一卷、《疗妇
人方》二卷、《五藏论》一卷、《口齿论》一卷。其中，《伤寒论》与《金匮要略》都
是后人根据《伤寒杂病论》残文整理而成。

然而，对于1800年前的西方盖伦而言，写书犹如吃饭一样简单，据说有20个听写者来记
录他的言语。但盖伦的500部著作，一部5000字，全部也有250万字，这得需要多少条羊
皮，罗马帝国的羊没有意见吗？或者说，莎草纸能承载如此庞大的文字量吗？

其实，不仅是盖伦，还有亚里士多德等古希腊学者，动不动就是几百部、几百万字的作
品，简直可以轻松秒杀同时代的中国先贤。

二，盖伦作品流传过程很传奇

中国医圣张仲景一生只有六部作品，除了《伤寒杂病论》流传下残卷之外，其他五部全
部失传。如果推而广之，不说先秦文人著作了，就是汉朝很多文人著作失传的情况都非
常普遍。但西方仿佛不容易出现这一问题，即便部分失传，总有很大一部分离奇地传承
了下来。

无论是亚里士多德等古希腊文人，还是盖伦的著作，都出现了一个突然毫无消息，又突
然在阿拉伯世界重见天日，最终重回欧洲的过程。

过去1500年内，欧亚大陆上有三大文明，即中华文明、欧洲文明、阿拉伯文明，其中阿
拉伯文明处于另外两个文明中间，地理位置得天独厚，事实上存在感却不强，仿佛没有
什么惊人的科研成果，但阿拉伯文明曾有过辉煌灿烂的时代，比如阿巴斯王朝哈里发马
蒙（813—833在位）组织领导全国的翻译运动及学术研究活动，伊斯兰世界第一所国家
级的综合性学术机构及高等教育学府——智慧宫，因此阿拉伯文明不可能没有惊人的成
就。

联系到亚里士多德与盖伦等著作都经过阿拉伯人之手，可以想象的是，后世流传的亚里
士多德与盖伦等的作品，可能也有阿拉伯人的研究成果一部分。公元13世纪之后，蒙古
帝国崛起，阿拉伯人随之没落，之后奥斯曼帝国崛起，阿拉伯人进一步没落，自然更无
人再关心阿拉伯人祖先的成就。

如果这么解读的话，就能解释为何亚里士多德、盖伦等动不动就是数百万字著作，因为
这不是他们一个人的成就，还可能包括了无数阿拉伯人的成果。尤为重要的是，公元8世
纪左右，阿拉伯人学会了造纸术，纸张开始流行，奠定了书写大量著作的基础。

03

公元11世纪，盖伦著作重新回到欧洲之后，很快成为医学经典和医学教科书，并将之提
升为“盖仑主义”，一直统治到17世纪。所谓盖伦主义，就是简化为摘要、选项和指南
，却删除了他的探索、怀疑和实践经验，只强调教条主义的方面，仅仅重复他的解剖学
结论，而不谈他的解剖方法。

由于盖仑的解剖学和生理学具有显著的“目的论”特色，认为人体各个部分都是大自然
有目的的安排，而“大自然不做徒劳无功的事情”，这就符合基督教“上帝造人”的教
义，于是“盖伦主义”得到教廷的鼎力支持，被尊为“医学教皇”，并且像保卫《圣经
》一样保卫他的著作，任何人不得发表违背盖仑学说的言论。

欧洲文艺复兴时期，塞维图斯（1509-1553年）公开发表了血液从右心室进入左心室必须
通过肺的言论，违反了盖伦的观点，于是像布鲁诺一样被教廷烧死在火刑柱上。

直到17世纪，欧洲现代科学文明崛起，盖伦统治地位才被推翻，从此，西方医学正式进
入了科学殿堂。当然，盖伦依然还是欧洲公认的医圣。

04

与中国差不多，罗马帝国时代也严禁人体解剖，而盖伦最拿手的地方就是解剖学，于是
盖伦只能进行动物解剖实验，在解剖学、生理学、病理学及医疗学方面有许多新发现，
但由于动物与人体构造不尽相同，导致盖伦对人体的描述往往是脱离了实际。一千多年
之后，由于盖伦得到教皇支持，成为“医学教皇”，于是这些错误的观点严重阻碍了欧
洲医学发展。

盖伦还有一个严重错误的理论，认为人所有的疾病，都是由于体液不平衡而来，体液分
为四种（黏液、黄胆汁、黑胆汁、血液），因此想要治好病，就是将有病的体液排泄出
来，除了服用泻药和催吐剂之外，还有一个恐怖办法——放血疗法，哥白尼就是放血疗
法的高手。

17世纪，英王查理二世就经历了一场惨绝人寰的体液平衡疗法，整个过程令人不忍直视
，首先被割开血管放掉700毫升血液，没有效果；其次再吃催吐药，以及药水灌肠，每天
12灌肠12次，连续灌了五天，没有效果；第三剃光国王头发，用洛铁烫头皮，把烫出的
血泡挤掉，病还是没好；第四再用鸽子粪，涂满国王脚底，鼻孔塞入喷嚏粉，浑身涂满
热膏药；第五医生放大招，将一个犯人虐待致死，从犯人脑袋里取出40滴液体让国王喝
下；最终让羊吃小石头，等石头到了羊肠部位时，杀羊取石，研磨成粉掺进泻药让国王
喝下。

经过一系列折磨，四天之后查理二世不治身亡，终于解脱了。不过，查理二世非常有礼
貌，在遗言中说：十分抱歉，我麻烦大家这么久，大家辛苦了。

客观地说，盖伦的医学成就很高，但张仲景侧重药理与治病，盖伦侧重于解剖，在治病
方面不仅不突出，相反还留下一个恐怖理论与残忍的治病办法，因此如果一定要比较的
话，笔者认为张仲景医圣之名更为实至名归。
--
修改:PlayerUnkwn FROM 113.116.183.*
FROM 113.116.183.*

应该用烧红的铁棍插入查理二世的直肠，查理二世大喊着“朕的病完全好了，让朕去死吧。”
--
FROM 183.218.173.*

阿拉伯的阉割技术欧洲人也没学会
--
FROM 124.240.42.*

西方医圣不是希波拉克底吗？
前段时间一个香港医疗电视剧，医学院的学生还要发
希波拉克底誓言。
【 在 PlayerUnkwn 的大作中提到: 】
: 横向比较东西方历史，总能看到很多惊人的巧合，孔子与亚里士多德差不多处于同一时
: 代，百家争鸣与古希腊文明爆发几乎同时出现，罗马帝国与大汉帝国出现时间相近....
: ....而在医学领域也有惊人的相似，大约在公元2世纪到3世纪初，中国医圣张仲景与西
: ...................
--
FROM 114.242.249.*

在造纸术没有传播到西方的时候，什么尼玛写了几百本，几百万字的西方学者都是鬼扯，西方那落后的生产力根本承担不了这个级别知识的存储与传播，更别提希腊这种小国更没国力承担
【 在 PlayerUnkwn 的大作中提到: 】
: 横向比较东西方历史，总能看到很多惊人的巧合，孔子与亚里士多德差不多处于同一时
: 代，百家争鸣与古希腊文明爆发几乎同时出现，罗马帝国与大汉帝国出现时间相近....
: ....而在医学领域也有惊人的相似，大约在公元2世纪到3世纪初，中国医圣张仲景与西
: ...................
--
修改:simazl FROM 42.120.75.*
FROM 42.120.75.*