本青一贯强调“王侯将相宁有种乎”，“夫礼者，忠信之薄而乱之首也”。
记住了，礼一无是处，更别说周礼了——腐朽反动的集合。
阶级斗争，才是推动社会发展前行的主要动力。


【 在 runfast (跑得快) 的大作中提到: 】
: 周公定礼，肇造了之后几千年的华夏政治框架。
: 之前的夏、商都是神权社会，类似梅尔吉布森电影《启示》里的玛雅文明。虽然华夏文明的人种、文字，都来源于他们，但他们和周公之后的华夏文明，差异太大了。
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你弄错了吧。《周易》里面，并没有“国家权力来源等等的见解”。我打小读过很多遍，怎么没见过？
大禹治水，天下九州，一看就有国家治理的内容。他的儿子是夏启，开夏朝。
商朝开国王商汤，有《汤誓》。里面提到了，夏朝的奴隶对夏王不满，“时日曷丧，予与汝皆亡”。起码是拿出了奴隶的怨言来作为商伐夏的正确性，怎么能说藐视民众的力量？
夏商之后才有周。好好排队别想插队。

【 在 carryman (none) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 天下宗周，周公是中华第一伟人吧
: 发信站: 水木社区 (Fri Mar 19 10:36:28 2021), 站内
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: 周是国家治理意识的开端，
: 在周之前，统治者只受权力驱使，将自身神化，
: 对民众的力量是藐视的，
: 周文王开始对于道的阐述，才有了关于国家权力来源、传承和服务对象的见解。
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: 【 在 zszqzzzf (炼狱天使——反者道之动) 的大作中提到: 】
: : 你说的是什么鬼。
: : 中国历史五千年，为啥要拿一个中途半端的“周”来崇拜？
: : 本青只认伏羲女娲。
: : ...................
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: ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 159.226.22.*]
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终究是黄帝之后。
本青最尊敬的是黄帝之前的伏羲女娲，肯定是俺祖宗。
说起炎黄子孙，也未必是黄帝的后代，也可能是炎帝的。

【 在 runfast (跑得快) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 天下宗周，周公是中华第一伟人吧
: 发信站: 水木社区 (Fri Mar 19 11:48:25 2021), 站内
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: 汉初贾谊评价周公说：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身。孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。”
: 孔子说：“郁郁乎文哉，吾从周！”这个“周”，说的就是周公，而非周朝王室。
: 【 在 runfast 的大作中提到: 】
: : 所以儒家为尊者讳，依然把易经作为儒家经典供起来。
: : 但真深研易经的儒家士人基本没有，这么干的基本都是算命的神棍。
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: ※ 来源:·水木社区 http://m.newsmth.net·[FROM: 117.136.0.*]
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